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茶的禅意葛红兵茶的禅意作者:葛红兵六七年前,我很迷茶、迷沉香.那个时候,先是狠狠地学茶知识,什么绿茶、红茶、黑茶、黄茶……然后又把各种茶分成上中下的等次.内心的喜乐,是追逐
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茶的禅意 葛红兵
茶的禅意
作者:葛红兵
六七年前,我很迷茶、迷沉香.那个时候,先是狠狠地学茶知识,什么绿茶、红茶、黑茶、黄茶……然后又把各种茶分成上中下的等次.
内心的喜乐,是追逐好茶的结果——遇上了好茶,就喜,遇不上好茶,就不喜!分别心很大.后来,慢慢地明白,茶其实本无好坏,有些茶在农家的田头,用大茶壶烧煮,用大碗盛了;有些茶在知识分子的案头,用小炉炭烧,用一口杯端着;有些茶在达官贵人家的客厅,由服务人员端着……
茶,真的有高低贵贱之分吗?
那些年,我到处追逐好茶,然后把好茶藏在家里.
后来我又追逐好的茶器,很是炫耀地用好的紫砂壶,一把还不行,要几把,后来是一百把.然而,茶真的一定要用这些东西来烘托吗?
我们的感觉呢?真正的好茶,应是在我们的感觉里,而不是在紫砂壶或日本铁壶里吧.
茶和茶器,都没有上下之分.分的是我们的分别心而已.是我们的分别心,让茶和茶器染上了人世的俗气,给它们早早地安上了等级,然后又用这些等级来迷惑自己,命令自己或悲或喜.
茶的真境界是什么呢?
一杯茶是一个宇宙,进入茶,就进入了宁静、淡泊、安乐的另一个宇宙,是空无的茶气中万籁寂灭、心物两忘、超然独立的心境.
1.作者认为,茶的真境界是什么?
2.文章语言典雅优美.请任选一句进行赏析
3.作者在对茶的“追逐”中品出了“茶的禅意”.其实,如果你用心品味,生活中任何俗物琐事皆可入笔.请尝试着选取一个事物写一写
茶的禅意
作者:葛红兵
六七年前,我很迷茶、迷沉香.那个时候,先是狠狠地学茶知识,什么绿茶、红茶、黑茶、黄茶……然后又把各种茶分成上中下的等次.
内心的喜乐,是追逐好茶的结果——遇上了好茶,就喜,遇不上好茶,就不喜!分别心很大.后来,慢慢地明白,茶其实本无好坏,有些茶在农家的田头,用大茶壶烧煮,用大碗盛了;有些茶在知识分子的案头,用小炉炭烧,用一口杯端着;有些茶在达官贵人家的客厅,由服务人员端着……
茶,真的有高低贵贱之分吗?
那些年,我到处追逐好茶,然后把好茶藏在家里.
后来我又追逐好的茶器,很是炫耀地用好的紫砂壶,一把还不行,要几把,后来是一百把.然而,茶真的一定要用这些东西来烘托吗?
我们的感觉呢?真正的好茶,应是在我们的感觉里,而不是在紫砂壶或日本铁壶里吧.
茶和茶器,都没有上下之分.分的是我们的分别心而已.是我们的分别心,让茶和茶器染上了人世的俗气,给它们早早地安上了等级,然后又用这些等级来迷惑自己,命令自己或悲或喜.
茶的真境界是什么呢?
一杯茶是一个宇宙,进入茶,就进入了宁静、淡泊、安乐的另一个宇宙,是空无的茶气中万籁寂灭、心物两忘、超然独立的心境.
1.作者认为,茶的真境界是什么?
2.文章语言典雅优美.请任选一句进行赏析
3.作者在对茶的“追逐”中品出了“茶的禅意”.其实,如果你用心品味,生活中任何俗物琐事皆可入笔.请尝试着选取一个事物写一写
▼优质解答
答案和解析
文章所传达的 作者认为茶的真境界是:一杯茶是一个宇宙,进入茶,就进入了宁静、淡泊、安乐的另一个宇宙,是空无的茶气中万籁寂灭、心物两忘、超然独立的心境.
赏析:茶和茶器,都没有上下之分.分的是我们的分别心而已.是我们的分别心,让茶和茶器染上了人世的俗气,给它们早早地安上了等级,然后又用这些等级来迷惑自己,命令自己或悲或喜.
这句很富有哲理的语言 让我们明白其实不同的茶叶只是其特点不同 而没有高低贵贱 好差赖茶之分 只是我们内心的俗气给茶叶加上了好坏的标签之分 折射到人生,人世间的食物本身没有好坏之分 由于人的原因人们追求表面的心里虚荣而非要分个高低贵贱,就像lv是包,妈妈缝制的布包就不是包了吗?其实充其量只能说其功能不同而不是lv就尊贵到哪里!
3.其实就像我说的lv与普通包包的区别一样 ,我们不应该这样而应该平等看待!
赏析:茶和茶器,都没有上下之分.分的是我们的分别心而已.是我们的分别心,让茶和茶器染上了人世的俗气,给它们早早地安上了等级,然后又用这些等级来迷惑自己,命令自己或悲或喜.
这句很富有哲理的语言 让我们明白其实不同的茶叶只是其特点不同 而没有高低贵贱 好差赖茶之分 只是我们内心的俗气给茶叶加上了好坏的标签之分 折射到人生,人世间的食物本身没有好坏之分 由于人的原因人们追求表面的心里虚荣而非要分个高低贵贱,就像lv是包,妈妈缝制的布包就不是包了吗?其实充其量只能说其功能不同而不是lv就尊贵到哪里!
3.其实就像我说的lv与普通包包的区别一样 ,我们不应该这样而应该平等看待!
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