请帮忙翻译一下，出自《论语学而》子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子贡问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未

Question

请帮忙翻译一下，出自《论语 学而》
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子贡问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐道、富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”

Answer 1

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
[译]
孔子说："君子吃饭不要求饱，居住不讲究舒适，办事迅速敏捷，说话谨小慎微,能时常向道德高的人学习并改正自己的缺点，这样可以称得上好学了。”
子贡问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐道、富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”
[译]
子贡说“虽然贫穷,却不去巴结奉承；虽然富有，去不骄傲自大，这样做怎么样?”孔子说:"这样算可以了.但是比不上贫穷却乐于道德的自我完善,富有却有崇尚礼节的.”
子贡说："[诗经]上说:‘君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;像加工玉石,琢了还得磨.'大概是这个意思吧？”孔子说:"赐呀,现在可以同你谈[诗经]了.告诉你这一点，你就有领悟而知道那一点了.”