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价值观的由来(哲学史上)(联系马克思的理论)-最还指出在谁的什么理论或书中提出的.

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价值观的由来(哲学史上)(联系马克思的理论)-最还指出在谁的什么理论或书中提出的.
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答案和解析
价值观对于我们每一个人来说,是时时要遇到的问题.我们在赞美杰出人物的高贵品质时,常常说“比金子还珍贵”;我们指责某些人不道德时,常说:“真不值钱”,“金”和“钱”是一种价值判断.毛泽东同志赞扬张思德“是为人民利益而死的,他的死比泰山还要重的”.这也是价值判断.
  (一)从价值观的由来、实质和运用来说,我们可以得出这样的认识:它是对人的社会实践行为和活动的评价与判断.在一定历史条件下,多次反复的实践和评价过程,使人们逐渐形成了相对稳定的判断人的行为与活动的好坏、美丑、利害、善恶、荣辱、得失等观念.价值观是由世界观和人生观决定的.有什么样的世界观和人生观,就有什么样的价值观.
  价值观具有多样性.不同的阶级、不同的阶层、不同的群体、不同的利益主体所处的经济地位、社会地位和文化背景的不同,会形成不同的价值观,价值观具有群众性.某种价值观一旦形成,往往不是少数人所具有,而是为某一阶级、阶层、群体所共有.价值观具有社会性和历史性.不同社会、不同时代,人们需求和利益不同,价值观也就有差异和变化.价值观还具有相对的稳定性,某种价值观一旦形成,只要形成它的客观条件没有改变,它也不会轻易改变.价值观决定着人们对价值目标的追求,人们对目标是有取舍和选择的,选择的是能够满足他们的需要,被认为最有价值的目标;舍弃的是被认为没有价值和价值不大的目标.
  (二)马克思主义价值观是辩证唯物主义与历史唯物主义为指导,以全心全意为人民服务的人生观为取向,由此产生了自己的价值评判标准;凡是推动社会生产力向前发展的物质创造和精神创造,都是有价值的.凡是符合最广大人民利益,得到人民群众真心拥护的,都是有价值的.
  (三)价值观念的形成和变革,往往要经历一个曲折复杂的过程.在改革开放和社会主义现代化建设中,诸多价值观得到升华,但也出现了各种价值观的冲撞,引起了价值坐标的震荡.耻言理想,蔑视道理,躲避崇高,告别革命,拒斥传统,不要纪律的言论时有出现.在我们这样一个大国,又处于一个大变革的时代,出现这样一些错误扭曲的价值观点,是不足为怪的.应加强教育,积极引导,将个人价值的实现融入改革开放的社会主义现代化建设的伟大洪流中,在国家需要的交叉点上,找到自己有价值的生存位置,变消极为积极.
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