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景公盖姣.有羽人视景公僭者.公谓左右曰,问之,何视寡人之僭也?羽人对曰,言亦.
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景公盖姣.有羽人视景公僭者.公谓左右曰,问之,何视寡人之僭也?羽人对曰,言亦.
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答案和解析
景公盖姣,有羽人视景公僭者(2).公谓左右曰:“问之,何视寡人之僭也?”羽人对曰:“言亦死,而不言亦死,窃姣公也.”公曰:“合色寡人也(3)?杀之!”晏子不时而入,见曰:“盖闻君有所怒羽人.”公曰:“然.色寡人,故将杀之.”晏子对曰:“婴闻拒欲不道,恶爱不祥,虽使色君,于法不宜杀也.”公曰:“恶然乎!若使沐浴(4),寡人将使抱背(5).”
(1) 卢文弨云:“元刻末注云:‘此章不典,无以垂训,故著于此篇.’” ◎则虞案:池北偶谈深讥此章之诬.
(2) 孙星衍云:“周礼羽人下士二人,属地官司徒.” ◎蘇时学云:“‘僭’,谓不敬也.”
(3) 俞樾云:“按‘合色’无义.下文公曰‘色寡人,故将杀之’,晏子曰‘虽使色君,于法不宜杀也’,‘色’上并无‘合’字.‘合’疑‘□’字之误,‘□’字自为一句.说文、部:‘□,相与语,唾而不受也,从“、”“否”声.’公曰‘□’者,深怪其语,故先唾而不受耳.”孙诒让云:“‘合’疑‘呰’之误,说文口部云:‘呰,苛也.’吕氏春秋权勋篇云:‘竖阳谷操黍酒而进之,子反叱曰:“訾!退酒也.”’‘訾’‘呰’声义同也.” ◎文廷式云:“‘合’通作‘盍’,语助辞,庄子列御寇篇‘阖胡尝试其良’,释文云‘阖,语助也’,是其证.俞荫甫平议以‘合’字为‘否’字之误,非是.” ◎于省吾云:“按上云‘窃姣公也’,自羽人言之则曰‘姣公’,公自言之则曰‘色寡人’,上下一义,中闲不应有‘否’字,且‘合’‘否’形殊,无由致讹.‘合’即‘盍’之音假,尔雅释诂‘盍,合也’,易序卦传‘嗑者,合也’.尔雅释言‘曷,盍也’,广雅释诂‘□,何也’.羽人姣公,故景公诘以何色寡人也.”
(4) 刘师培校补云:“‘使’字疑衍.”
(5) 蘇舆云:“拾补云:‘吴本此章缺.’”
(1) 卢文弨云:“元刻末注云:‘此章不典,无以垂训,故著于此篇.’” ◎则虞案:池北偶谈深讥此章之诬.
(2) 孙星衍云:“周礼羽人下士二人,属地官司徒.” ◎蘇时学云:“‘僭’,谓不敬也.”
(3) 俞樾云:“按‘合色’无义.下文公曰‘色寡人,故将杀之’,晏子曰‘虽使色君,于法不宜杀也’,‘色’上并无‘合’字.‘合’疑‘□’字之误,‘□’字自为一句.说文、部:‘□,相与语,唾而不受也,从“、”“否”声.’公曰‘□’者,深怪其语,故先唾而不受耳.”孙诒让云:“‘合’疑‘呰’之误,说文口部云:‘呰,苛也.’吕氏春秋权勋篇云:‘竖阳谷操黍酒而进之,子反叱曰:“訾!退酒也.”’‘訾’‘呰’声义同也.” ◎文廷式云:“‘合’通作‘盍’,语助辞,庄子列御寇篇‘阖胡尝试其良’,释文云‘阖,语助也’,是其证.俞荫甫平议以‘合’字为‘否’字之误,非是.” ◎于省吾云:“按上云‘窃姣公也’,自羽人言之则曰‘姣公’,公自言之则曰‘色寡人’,上下一义,中闲不应有‘否’字,且‘合’‘否’形殊,无由致讹.‘合’即‘盍’之音假,尔雅释诂‘盍,合也’,易序卦传‘嗑者,合也’.尔雅释言‘曷,盍也’,广雅释诂‘□,何也’.羽人姣公,故景公诘以何色寡人也.”
(4) 刘师培校补云:“‘使’字疑衍.”
(5) 蘇舆云:“拾补云:‘吴本此章缺.’”
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