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材料分析题:阅读下面的材料后,试回答后面两个问题:熙宁元年七月,诏:“谋杀已伤,按问欲举,自首,从谋杀减二等论.”初,登州奏有妇阿云,母服中聘于韦,恶韦丑陋,谋杀不死.按问欲举,自首.
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材料分析题:
阅读下面的材料后,试回答后面两个问题:
熙宁元年七月,诏:“谋杀已伤,按问欲举,自首,从谋杀减二等论.”初,登州奏有妇阿云,母服中聘于韦,恶韦丑陋,谋杀不死.按问欲举,自首.审刑院、大理寺论死,用违律为婚奏裁,敕贷其死.知登州许遵奏,引律“因杀伤而自首,得免所因之罪,仍从故杀伤法”,以谋为所因,当用按问欲举条减二等.刑部定如审刑、大理.时遵方召判大理,御史台劾遵,而遵不伏,请下两制议.乃令翰林学士司马光、王安石同议,二人议不同,遂各为奏.光议是刑部,安石议是遵,诏从安石所议.而御史中丞滕甫犹请再选官定议,御史钱凯请罢遵大理,诏送翰林学士吕公著韩维、知制诰钱公辅重定.公著等议如安石,制曰“可”.于是法官齐恢、王师元、蔡冠卿等皆论奏公著等所议为不当.又诏安石与法官集议,反覆论难.
——《宋史·刑法志》
1、宋代中央司法机构中审刑院、大理寺、刑部、御史台在司法体系运作中各自的职权和作用是怎样的?
2、材料反映了中国古代对司法审判什么样的思想观念?这种观念在中国古代司法中还有哪些制度上的体现?它在中国古代司法中有什么样的意义?
阅读下面的材料后,试回答后面两个问题:
熙宁元年七月,诏:“谋杀已伤,按问欲举,自首,从谋杀减二等论.”初,登州奏有妇阿云,母服中聘于韦,恶韦丑陋,谋杀不死.按问欲举,自首.审刑院、大理寺论死,用违律为婚奏裁,敕贷其死.知登州许遵奏,引律“因杀伤而自首,得免所因之罪,仍从故杀伤法”,以谋为所因,当用按问欲举条减二等.刑部定如审刑、大理.时遵方召判大理,御史台劾遵,而遵不伏,请下两制议.乃令翰林学士司马光、王安石同议,二人议不同,遂各为奏.光议是刑部,安石议是遵,诏从安石所议.而御史中丞滕甫犹请再选官定议,御史钱凯请罢遵大理,诏送翰林学士吕公著韩维、知制诰钱公辅重定.公著等议如安石,制曰“可”.于是法官齐恢、王师元、蔡冠卿等皆论奏公著等所议为不当.又诏安石与法官集议,反覆论难.
——《宋史·刑法志》
1、宋代中央司法机构中审刑院、大理寺、刑部、御史台在司法体系运作中各自的职权和作用是怎样的?
2、材料反映了中国古代对司法审判什么样的思想观念?这种观念在中国古代司法中还有哪些制度上的体现?它在中国古代司法中有什么样的意义?
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答案和解析
说实在的 我不是法学专业
第一个问题我也是结合百度弄得
你没有专业书籍查阅么
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