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“道,犹行也,气化流行,生生不息,是故谓之道.
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“道,犹行也,气化流行,生生不息,是故谓之道.
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清代的戴震认为"道"是物质实体的变化过程,"道,指其实体实事之名","故语道于天地,举其实体实事而道自见"."实体实事"即是指阴阳二气和金、木、水、火、土五行.他认为物质实体是不断运动变化的.他把这种变化称之为"气化",并认为宇宙就是气化流行的大过程,说"道犹行也,气化流行,生生不息,是故谓之道".戴震认为物质世界的气化流行,不是杂乱无章,而是有其规律性的.这个规律性,"谓之条理".物质世界在其生生不已的运动变化中显现出它的条理.气化流行是中国古代哲学术语这些都是与程朱理学一脉相承联系着的很难说清
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