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原谷谏父的作者是谁?出自哪里?
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原谷谏父的作者是谁?出自哪里?
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答案和解析
《原谷谏父》出自【元】郭居敬《二十四孝》
原文
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之.谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也.”父不从,作舆,捐祖于野.谷随,收舆归.父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之.”父惭,悔之,乃载祖归yang
译文
原谷有一个爷爷,年纪很老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他.原谷此时十五岁,他劝父亲说:“爷爷养儿育女,勤劳节俭一生,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是违背道义的啊. ”父亲不听他的劝告,做了一辆小推车,载着爷爷,把爷爷抛弃在野外.原谷在后边跟着,就把小推车带了回来. 父亲问说:“你带这个不吉利的东西回来作什么?”原谷说:“等将来你们老了,我就不必另外再做一辆,所以现在先收起来.”父亲很是惭愧,对这件事很后悔,于是去把爷爷接回来,赡养他了.
释词
原谷:人名.
祖:父亲的上一辈
厌憎:讨厌,憎恨.
捐:抛弃,舍弃.
有:通“又”,这里是十岁再过五年的意思.
谏:好言相劝.
是:这
负义:违背道义.负 辜负
从:听从.
作:通“做”.
舆:手推车.
凶:不吉利 .
养:赡养.
更:再.
是以:即“以是”,因此.
有:加,加之.
从:听从,顺从.
他日:以后,将来.
是以:即“以是”,因此.
道理
为人子女的一定要孝敬父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德.文章中的原谷先晓之以理,后动之以情,最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟.我们要尊敬孝顺自己的父母,不要嫌他们老了,就抛弃他们.文中原谷“收舆”的真正目的是什么?答:让父母预知自己年老后的境况,从而劝说父母不要再抛弃爷爷了.导读:孝敬父母,尊重长辈是我们中华民族的传统美德.父母教育子女天经地义,而文中的原谷却运用自己的智慧,动之以理,晓之以情,使父亲认识到自己的错误.
原文
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之.谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也.”父不从,作舆,捐祖于野.谷随,收舆归.父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之.”父惭,悔之,乃载祖归yang
译文
原谷有一个爷爷,年纪很老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他.原谷此时十五岁,他劝父亲说:“爷爷养儿育女,勤劳节俭一生,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是违背道义的啊. ”父亲不听他的劝告,做了一辆小推车,载着爷爷,把爷爷抛弃在野外.原谷在后边跟着,就把小推车带了回来. 父亲问说:“你带这个不吉利的东西回来作什么?”原谷说:“等将来你们老了,我就不必另外再做一辆,所以现在先收起来.”父亲很是惭愧,对这件事很后悔,于是去把爷爷接回来,赡养他了.
释词
原谷:人名.
祖:父亲的上一辈
厌憎:讨厌,憎恨.
捐:抛弃,舍弃.
有:通“又”,这里是十岁再过五年的意思.
谏:好言相劝.
是:这
负义:违背道义.负 辜负
从:听从.
作:通“做”.
舆:手推车.
凶:不吉利 .
养:赡养.
更:再.
是以:即“以是”,因此.
有:加,加之.
从:听从,顺从.
他日:以后,将来.
是以:即“以是”,因此.
道理
为人子女的一定要孝敬父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德.文章中的原谷先晓之以理,后动之以情,最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟.我们要尊敬孝顺自己的父母,不要嫌他们老了,就抛弃他们.文中原谷“收舆”的真正目的是什么?答:让父母预知自己年老后的境况,从而劝说父母不要再抛弃爷爷了.导读:孝敬父母,尊重长辈是我们中华民族的传统美德.父母教育子女天经地义,而文中的原谷却运用自己的智慧,动之以理,晓之以情,使父亲认识到自己的错误.
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