《论语•季氏》有曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。对此最正确

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《论语•季氏》有曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。对此最正确的理解是（　　）

A. 孔子认为商周时期才是真正的“天下有道”既礼乐昌明

B. 孔子认为春秋时期是“天下无道”既诸侯、士大夫执国命

C. 孔子认为社会动荡不安是因为礼崩乐坏亟需恢复礼乐制度

D. 孔子认为贵族世传愈加短暂就是因为天子衰微陪臣当道

▼优质解答

答案和解析

根据已学知识可知，礼乐征伐是权力的象征，“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”说明天子已经失去了对诸侯国的控制，天子权威一落千丈，从此诸侯争霸，无视天子，体现的是春秋分封制宗法制崩溃，礼崩乐坏的情形．孔子希望的“天下有道，则礼乐征伐自天子出”．所以ABD都不符合题意．
故选C

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