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我们活着是为什么?佛说人的一切都是苦.我们活着也是苦的.我们为什么而活着?我们来到这个世界又是为了什么?还是我们来到这里本身就有什么义务?有的人靠乞讨为生一样过了一生,有的人努
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我们活着是为什么?
佛说人的一切都是苦.我们活着也是苦的.我们为什么而活着?我们来到这个世界又是为了什么?还是我们来到这里本身就有什么义务?有的人靠乞讨为生一样过了一生,有的人努力奋斗,辛苦拼搏又是为了什么?有的人功成万里到最后又带走了什么?人活着只是时间的延续吗?
我一为末路世界的浪子,虚度光阴20年,到现在才发现我做的一切不知道为了什么?谁给指方向.
佛说人的一切都是苦.我们活着也是苦的.我们为什么而活着?我们来到这个世界又是为了什么?还是我们来到这里本身就有什么义务?有的人靠乞讨为生一样过了一生,有的人努力奋斗,辛苦拼搏又是为了什么?有的人功成万里到最后又带走了什么?人活着只是时间的延续吗?
我一为末路世界的浪子,虚度光阴20年,到现在才发现我做的一切不知道为了什么?谁给指方向.
▼优质解答
答案和解析
1、以自己个人为中心,为标准.活着就是一切,一切都是为了我活着.我的欲望第一.(可以“小我”代称)
2、以社会为己任.我是人群、氏族、父母生养的,所以我同样是他们中的一分子,没有他们就没有我.所以我要讲回报讲责任.也要为人群社会及亲友尽责尽力.(暂以“大我”代称)
个人世间处事时,总是在两者之间权衡的(尽管有时是下意识的),只不过个人的世界观不同,认识不同,也就侧重程度不相同.有人侧重于自我,有人侧重于社会.实际上两种绝对极端的人是很少很少的,甚至于没有.目前流行的答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说,也无非是在这两极之中找“平衡”罢了.譬如,“只要自己快乐满足就是了”的说法.似乎以个人为标准,但也有人为别人为社会服务感到了愉悦,所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异.
应该明确一点,“小我”者中,如果能以合理合法,不主动掠夺、伤害他人的原则来约束自己,这样的“自我者”也是可尊重的,因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分,个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分.我们不要否认这种“小我”的生存意义.从人类的生存是每个“我”的生存的总和的意义上来说,“我”追求自我价值、自我快乐满足,只要合理合法,就是值得肯定的.
在积极的人生观和消极的人生观中,也有大我与小我之分.例如,目前流行的“追求人生自我价值的实现”之说,是一种积极向上人生精神.但是,他们在“自我价值”的判断上,也同样存在为小我还是为大我的选择.如果是极端小我主义者,这种人有时将十分可怕,他有时为了自我价值的实现不择手段,不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益;如果是大我主义者,往往会鞠躬尽瘁、舍己为人,将是难得的好人.
又例如消极的人生观——各种宗教的关于人生的答案.面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性,心理羸弱的人会非常恐惧,于是,各种宗教应运而生,以来世、天堂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理.说到底,这只是一种麻醉,可做一种“心理疗法”,心理脆弱的人不妨一试.但是你如果当真,“一醉不醒”,那将浑浑噩噩了却自己一生.辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊!他们虽然辜负了自己的“机遇”,但毕竟完成了人类一分子的生存过程,只要他真的“无欲无求”,也倒无可厚非.
作为社会,作为“别人”,当然喜欢大我之人了.当大我之人多了,这个社会就温暖了.但是人的本能的生存需求和理智的局限性决定了,小我是不会不存在的!特别是当社会处在极不公平的时候,心里的不平衡和自卫的需要,还会使小我主义非常凸现.但是我又相信,随着人类理智的发展进步,人人为我、我为人人的思想终究会占上风.
总而言之,人活着的目的,只能相对而言,那就是如何使人类自己(包括“我”)在宇宙中存活的相对的长一些,生活得好一些.一个人应该有这种理智的观念.至于是大我还是小我,是积极还是消极,各人各有侧重.各自的爱好、特长、感情、倾向、环境的不同会让各人生观多姿多彩.
2、以社会为己任.我是人群、氏族、父母生养的,所以我同样是他们中的一分子,没有他们就没有我.所以我要讲回报讲责任.也要为人群社会及亲友尽责尽力.(暂以“大我”代称)
个人世间处事时,总是在两者之间权衡的(尽管有时是下意识的),只不过个人的世界观不同,认识不同,也就侧重程度不相同.有人侧重于自我,有人侧重于社会.实际上两种绝对极端的人是很少很少的,甚至于没有.目前流行的答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说,也无非是在这两极之中找“平衡”罢了.譬如,“只要自己快乐满足就是了”的说法.似乎以个人为标准,但也有人为别人为社会服务感到了愉悦,所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异.
应该明确一点,“小我”者中,如果能以合理合法,不主动掠夺、伤害他人的原则来约束自己,这样的“自我者”也是可尊重的,因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分,个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分.我们不要否认这种“小我”的生存意义.从人类的生存是每个“我”的生存的总和的意义上来说,“我”追求自我价值、自我快乐满足,只要合理合法,就是值得肯定的.
在积极的人生观和消极的人生观中,也有大我与小我之分.例如,目前流行的“追求人生自我价值的实现”之说,是一种积极向上人生精神.但是,他们在“自我价值”的判断上,也同样存在为小我还是为大我的选择.如果是极端小我主义者,这种人有时将十分可怕,他有时为了自我价值的实现不择手段,不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益;如果是大我主义者,往往会鞠躬尽瘁、舍己为人,将是难得的好人.
又例如消极的人生观——各种宗教的关于人生的答案.面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性,心理羸弱的人会非常恐惧,于是,各种宗教应运而生,以来世、天堂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理.说到底,这只是一种麻醉,可做一种“心理疗法”,心理脆弱的人不妨一试.但是你如果当真,“一醉不醒”,那将浑浑噩噩了却自己一生.辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊!他们虽然辜负了自己的“机遇”,但毕竟完成了人类一分子的生存过程,只要他真的“无欲无求”,也倒无可厚非.
作为社会,作为“别人”,当然喜欢大我之人了.当大我之人多了,这个社会就温暖了.但是人的本能的生存需求和理智的局限性决定了,小我是不会不存在的!特别是当社会处在极不公平的时候,心里的不平衡和自卫的需要,还会使小我主义非常凸现.但是我又相信,随着人类理智的发展进步,人人为我、我为人人的思想终究会占上风.
总而言之,人活着的目的,只能相对而言,那就是如何使人类自己(包括“我”)在宇宙中存活的相对的长一些,生活得好一些.一个人应该有这种理智的观念.至于是大我还是小我,是积极还是消极,各人各有侧重.各自的爱好、特长、感情、倾向、环境的不同会让各人生观多姿多彩.
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