文言文：盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之的意思,

Question

文言文：盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之的意思,

Answer 1

大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视和欺侮他.
附译文：
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人的常情上说是值得荣耀的事,这点在现在和古代都是一致的.
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视和欺侮他.就像苏季子不被他的嫂嫂礼遇,朱买臣被他的妻子嫌弃一样.可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,高骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪.这么个小小的士人,在当世得志,那意气洋洋的表现,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀.
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士.先祖世代有美德,都是当时有名的大官.魏国公年轻时就已考取高等的科笫,当了大官.全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了.所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的.而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己.如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵.只是追求恩德遍及百姓,并且功勋延及国家,使荣耀传于后世而无穷无尽.这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他,难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”.后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓.诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的.不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒.从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一.至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放(治理)得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊.他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊.
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章.
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记.