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　　 张大经 ,字彦文,建昌南城人.绍兴十五年,中进士第,宰吉之龙泉,有善政.诸司列荐,赐对便殿,出知仪真.时两淮监司、帅守多兴事邀功,大经独以平易近民,民咸德之.提举湖南常平,提点湖北刑狱,寻移江东.他路有巨豪犯法,狱久不竟,命移属大经.豪挟权势求脱,大经卒正其罪.孝宗重风宪之选,命条上部使者十人,上独可大经,召见,上曰：“朕十人中得卿一人,以卿风力峻整.”遂除监察御史,命下,中外耸叹.
　　大经首陈士风掊克、偷惰、诞慢、浮虚四弊.时理官间多居外,大经奏非便,乃作舍守庭.迁大理少卿,守殿中侍御史.言：“今日不治,由大臣不任责.”又言：“诸路荒政不实,飞蝗颇多.愿益加恐惧,申饬大臣,俾内而百官有司输忠谠、修厥职,外而监司守臣察贪理冤、去苛敛、宽民力.”上皆嘉纳.因论近习韩俣荐士,上曰：“此亦无害.昔杨得意为狗监,亦尝荐司马相如.”大经奏：“彼何人斯,使得荐士,将恐无廉耻者望风希旨,伤毁士俗.”后数日,上谓大经曰：“卿前所论韩俣,朕思之诚是也.”又论宦者董琏暴横,将命淮甸,所至诛求,且自号“董阎罗”.上曰：“然,人皆言之.”即依奏镌罢,窜南康军.除侍御史.上宣谕曰：“卿论事得体,且详练.”大经遂言：“士风未厚,吏治未肃,民力未苏,和气未应,皆由人心未正.愿察公正,明义利,以彰好恶,抑浮薄,去贪刻,则莫不靡然洗濯,一归于正.”上称善再三.又言：“监司治民之本,不可限以资格.”上纳其言,即选四寺丞同时临遣.试右谏议大夫兼侍讲.请通漕臣之计,以补州郡之有无；拘户绝之租,以广常平之储彳侍；严脏罪改正法,以惩贪黩；收外路辟阙归吏部,以杜私谒而通孤寒.
　　秋旱,诏求言.大经极言：“人心不和有以致之.民力竭而愁叹多,军士贫而怨嗟众,二者当今大弊.州县之间,绢帛多折其估,米粟过收其赢,关市苛征,榷酤峻禁.中外兵帅多出贵幸之门,营利自丰,素召众怨,教阅灭裂,军容不整.且近习甲第名园,越法逾制,别墅列肆,在在有之,非赂遗何以济欲?愿陛下疏斥憸腐,抑绝幸门,垂意人主之职,责成宰辅,一提其纲,则天下事必有能办之者.”俄而池司郝政降充统制官,殿帅补外,盖用其言也.
　　除礼部尚书兼侍读.大经屡请祠,上曰：“卿公廉必能为朕牧民.”以徽猷阁学士知建宁府.未几,移镇绍兴,辞不拜,予祠.进龙图阁学士,告老,以通奉大夫致仕.方主眷未衰,抗疏引去,人方之孔戣.寿逾八袠,绍熙五年,宁宗即位,进正议大夫,降诏抚问,赐银奁药茗.庆元四年七月,疾革,语诸子曰：“吾目可暝,吾爱君忧国之心不可泯.”无一语及私.卒,年八十九.讣闻,上甚悼之,赠银青光禄大夫,谥简肃.
　　

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【译文】张大经,字彦文,是建昌南城人.绍兴十五年,考中进士,做吉州的龙泉县县令,有很好的政绩.诸位官员都争相推荐他,（于是皇上）恩赐让他在偏殿接受策问,后出京任仪真知州.当时两淮地区的各类监署长官和地方军事长官大多生事邀功,只有张大经以平易的态度接近百姓,百姓都很感激他.后做湖南常平县提举、提点湖北刑狱,不久移任江东.别的路（宋代行政区划名）有大豪绅犯法,案件长久不能了结,朝廷下命移交给张大经（审理）.豪绅依仗权势请求脱罪,张大经最终查实了他的罪名和犯罪事实.孝宗看重掌管风纪法律的官员人选,下命（吏部）分条上疏各部（推举的）十位人选,皇上唯独认可张大经,于是他被皇上召见,皇上说：“我在十个人中得到您一个人,是因为您治理风纪严峻整饬.”于是授予他除监察御史之职,昭命下达以后,朝廷内外（都）肃然赞叹.【注】原创自译.