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子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.子曰:先行其言而后从之.子曰:君子怀德,小人怀士.君子怀刑,小人怀惠.
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子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.子曰:先行其言而后从之.子曰:君子怀德,小人怀士.君子怀刑,小人怀惠.
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答案和解析
子曰：“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”
孔子对子贡说,向人进谏时,要忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.就是不一定要做苦口良药,不一定要当头棒喝,你完全可以娓娓道来.这就叫"善道之'.
如果这样还说不通,就适可而止,不要等到人家不耐烦了自取其辱.
子曰:先行其言而后从之.
一个君子不会把自己要做的事,要达到的目标先说出来;而往往是等把事都做完了,目标达到了,才淡淡地说出来.这就叫:先行其言而后从之.
子曰:君子怀德,小人怀士.君子怀刑,小人怀惠.
就是说,君子和小人每天心中惦记的事情是不同的,君子每天牵挂的是自己的道德修养,小人则记惦的是自己的家乡---这就是君子怀德,小人怀士.
君子心中始终有份规矩,法度,不得超越.小人则满脑子想的是那些小恩小惠,小便宜---这就是君子怀刑,小人怀惠.
孔子对子贡说,向人进谏时,要忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.就是不一定要做苦口良药,不一定要当头棒喝,你完全可以娓娓道来.这就叫"善道之'.
如果这样还说不通,就适可而止,不要等到人家不耐烦了自取其辱.
子曰:先行其言而后从之.
一个君子不会把自己要做的事,要达到的目标先说出来;而往往是等把事都做完了,目标达到了,才淡淡地说出来.这就叫:先行其言而后从之.
子曰:君子怀德,小人怀士.君子怀刑,小人怀惠.
就是说,君子和小人每天心中惦记的事情是不同的,君子每天牵挂的是自己的道德修养,小人则记惦的是自己的家乡---这就是君子怀德,小人怀士.
君子心中始终有份规矩,法度,不得超越.小人则满脑子想的是那些小恩小惠,小便宜---这就是君子怀刑,小人怀惠.
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