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人君之于天下,不能以独治也.独治之则刑繁矣;众治之,则刑措矣.——《亭林学案》反映的是哪位思想家?
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人君之于天下,不能以独治也.独治之则刑繁矣;众治之,则刑措矣.——《亭林学案》反映的是哪位思想家?
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答案和解析
顾炎武
顾炎武(1613年(明万历四十一年) - 1682年(清康熙二十一年)),原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.学者尊为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家、史学家、语言学家.
曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究.晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部.著有《日知录》、《音学五书》等,他是清代古韵学的开山祖,成果累累; 他对切韵学 也有贡献,但不如他对古韵学贡献多.
顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也.徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”
顾亭林强调做学问必须先立人格:“礼义廉耻,是谓四维”,提倡“国家兴亡,匹夫有责”.《日知录》卷十三:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉.”
顾炎武(1613年(明万历四十一年) - 1682年(清康熙二十一年)),原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.学者尊为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家、史学家、语言学家.
曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究.晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部.著有《日知录》、《音学五书》等,他是清代古韵学的开山祖,成果累累; 他对切韵学 也有贡献,但不如他对古韵学贡献多.
顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也.徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”
顾亭林强调做学问必须先立人格:“礼义廉耻,是谓四维”,提倡“国家兴亡,匹夫有责”.《日知录》卷十三:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉.”
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