一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?其中“阆苑仙葩”指的是什么?“美玉无瑕”指的是什么?

Question

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?
其中“阆苑仙葩”指的是什么?“美玉无瑕”指的是什么?

Answer 1

A：
阆：本义指“门高大”；也指“ 隍,无水的城壕 ”；这里是“阆风巅”的简称.
阆风巅是山名.传说中神仙居住的地方,在昆仑之巅,又称“阆风岑”、“阆风”、“阆邱”、“阆风台”、“阆山”等
B：
苑：本义指“古代养禽兽植林木的地方”；后多指帝王的花园；也泛指园林,花园
C：
仙：神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物.这里指“神奇的,与神仙有关的”
D：
葩：本义:草木的花（《说文》:“华也.” 华,“花”的古字.)引申为华丽;华美
E：
阆苑：阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
F：
仙葩：这里指有着灵性的仙草仙花
G：
阆苑仙葩：意：在,传说中神仙居住地方,有着灵性的仙草仙花
如果联系到红楼梦中.这个词语是指代“林黛玉”
因为林黛玉的前生是一枝“绛珠草”.这枝绛珠草长在一坐仙山上,所以说她是“阆苑”.这里的“阆苑”就借指她所在的仙山.
贾宝玉的前生是一个“神英侍者”.“神英侍者”每天以甘露浇灌这“绛珠草”,日子久了,绛珠草便有了灵性.有了灵性,所以这里说她是“仙葩”.：：
《红楼梦》第五回里有一首《枉凝眉》,该曲子唱道：
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”
曲子中提到了两个人,一个是“阆苑仙葩”,指的当然是林黛玉；另一个“美玉无瑕”指的是谁?许多人理解为是贾宝玉.笔者以为大谬不然.此人指的乃是薛宝钗!为什么如此说?
首先,这部小说的女一号是并列的两个人,一个是薛,一个是林.
第一回中,贾雨村感叹自己苦未逢时,对天长叹之后,复高吟一联曰：
“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞.”
首句中的玉,应该是林黛玉,“善价”者,乃“善嫁”之谐音,可以肯定不是男子.第二句说的是薛宝钗,当无疑问；“时飞”跟“善嫁”是同义词,飞,指“于飞”,意思女子出嫁,句出《诗经》：“子之于飞,宜其室家” .时,这里是形容词,意思是“正确的、妥当的”.甲戌本此处有脂砚斋侧批：“表过黛玉则紧接上宝钗.”此联的含义在于,作者在向读者交代：小说里林、薛二人的重要程度是一样的.
其次,第五回,在“金陵十二钗”正册中,薛、林是并列第一排在首页位置上的.小说中写道,“（贾宝玉）再去取‘正册’看.只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是：
可叹停机德,
　　堪叹咏絮才,
　　玉带林中挂,
金簪雪里埋.”
甲戌本在“可叹停机德”句后夹批：此句薛；在“堪叹咏絮才”句后夹批：此句林.前者赞叹薛的品德,后者赞叹林的才学.
再次,作者在［红楼梦引子］中已经表明,这部小说就是作者为“怀金悼玉”而作的.“开辟鸿蒙,谁为情种?”——作者,或者说是“石头”,也就是生活中的贾宝玉（注意：可不是曹雪芹,这一点另外再说）；他“趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷”——说说心里话,“因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》.”怀金,是怀念薛宝钗；悼玉,是悼念林黛玉.不能是别人.如果说“玉”指贾宝玉,则是说不通的——作者怎么能“悼念”自己?
好了,作者在前面三处地方将薛林并提,如何到《枉凝眉》这里只说林、不说薛,把薛丢置一边?作者能这样不公平地对待薛宝钗么?再者,除了薛宝钗,谁能当得起“美玉无瑕”的赞誉?贾宝玉一身臭毛病,能是“美玉无瑕”么?
其实,《枉凝眉》里涉及的不是两个人,而是三个人：作者、阆苑仙葩、美玉无瑕.是谁“今生偏又遇着他”?是作者,是石头.又是谁“眼中能有多少泪珠儿”一年到头哭个没完?还是作者,石头.为什么而哭?为“怀金悼玉”嘛!一个女子那么聪明美丽,一个女子那么贤惠有德,结果,一个是水中月,一个是镜中花,都没有得到,还不值得大哭特哭么!
《终身误》涉及的,也是三个人：作者——俺,还有山中高士和世外仙姝.“叹人间”和“到底意难平”的,仍然是“俺”——作者、石头.
一看到泪珠儿,一听说哭起没个完,就想到林黛玉,确实很自然.但是细想想,眼泪最多的其实是作者,这部小说就是作者哭出来的么：“满纸荒唐言,一把心酸泪”!
我是在网上搜的,