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笑看武林豪杰梦,无花,无酒锄作田形容什么的啊!
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笑看武林豪杰梦,无花,无酒锄作田 形容什么的啊!
▼优质解答
答案和解析
是唐伯虎的诗,——《桃花庵歌》,楼主说的应该是其中的这几句
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田.
唐伯虎一代才子以文名天下,嬉笑怒骂,皆成文章,花落水流,一片自然.将车马权贵视如尘土,将酒盏花枝分者奉为天人,自有傲骨.疯颠也好,痴狂也罢,花间独坐自饮自斟,自有风流.
关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关.在中国世俗社会中,唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓.唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式,各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色,无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》,还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》,其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆,他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭,而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道,其微妙之处的确耐人寻味.
比如这首广为人知的《桃花庵歌》,唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命,表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界,但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度,其结局也仍然不免要归结到虚无,归结到一个不可抗拒的人生宿命.
唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道:“我问你是谁?你原来是我,我本不认你,你却要认我.噫!我少不得你,你却少得我.你我百年后,有你没了我.”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话.
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田.
唐伯虎一代才子以文名天下,嬉笑怒骂,皆成文章,花落水流,一片自然.将车马权贵视如尘土,将酒盏花枝分者奉为天人,自有傲骨.疯颠也好,痴狂也罢,花间独坐自饮自斟,自有风流.
关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关.在中国世俗社会中,唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓.唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式,各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色,无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》,还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》,其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆,他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭,而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道,其微妙之处的确耐人寻味.
比如这首广为人知的《桃花庵歌》,唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命,表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界,但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度,其结局也仍然不免要归结到虚无,归结到一个不可抗拒的人生宿命.
唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道:“我问你是谁?你原来是我,我本不认你,你却要认我.噫!我少不得你,你却少得我.你我百年后,有你没了我.”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话.
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