阅读课外文言文，完成后面题目。承拙斋家传承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，

Question

阅读课外文言文，完成后面题目。

                           承拙斋家传

   承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。

   拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员，九试于乡， 不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数 橡，不蔽风日；方庭趵武①，无佳葩奇卉，可从娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一 经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣 贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以 书策吟咏为园囿。保吾天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰： “文词小伎，于身心何所益？读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己在耻，立身之大端也。 得失之际，慎之!”志兄弟皆恂谨力学，父教之也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有 六，嘉庆三年三月十五日卒。

                                          (选自《茗柯文四编》)

[注释]①趵武：空间逼仄、狭小。②点笔：指圈画改订诗文。

12. 解释下列加点的词语。

(1) 九试于乡，不得举()

(2) 客有至者，则延入()

(3) 常语学者曰()

(4) 于身心何所益()

13. 用现代汉语翻译下面的句子。

(1) 爱吾庐者，拙斋先生读书处也。

(2) 使为歌诗文辞，点笔以为乐。

(3) 处而安焉，人而自得焉，盖不足为外人道也。

14. 承拙斋先生是一个怎样的人？请结合文言文内容分条说明。

Answer 1

12. (1) 任用，选拔(2) 邀请(3) 告诉， 对……说(4) 好处

13. (1) 爱吾庐是承拙斋先生读 书的地方。(2) 让儿孙写诗歌文章，以圈点儿孙的文 章为乐趣。(3) 处在这个地方就心思安宁，进人这个 地方就怡然自得，这些都不值得对外面的人说。

14. 示例:①博览群书.身体力行;②安贫乐道.不慕荣 利;③教诲子孙，乐此不疲;④凭借读书授课，意在修养 身心；⑤勤奋著书;⑥热情好客。

[参考译文]承君，名任，字是常，自号拙斋先生。他的父 亲叫承兑，因为孝顺而闻名，事迹记录在当地的郡县 志中。

   承拙斋在宜兴向杭生老师学习，精通四书五经，广泛 地阅读诸子百家的著作，写诗歌、古时文，并且把亲自做 事当作要务。(他) 被增补为县学生员，九次参加乡试，都 没有考中。把自己所学的知识教授给学生，终老一生。 作《爱吾庐记》来自述心态，其中说：“爱吾庐是承拙斋先 生读书的地方。只有几间破旧的房屋，不能遮蔽风雨和 阳光;庭院狭小，没有奇葩异卉可以娱乐眼晴。有几千卷 书，先生在房屋中昼夜讲习。有四个儿子和一个孙子，分 别授予一部经书，每天和他们辨析所学文章中的问题。 让儿孙写诗歌文章，以圈点儿孙的文章为乐趣。没有童 仆使唤，有到爱吾庐的人，就请进来，用粗陋的饭食招待， 相对而坐，与他们谈论古今圣贤之人，就像在几案边会晤 一样。先生用穷究事物的原理获得知识作为地基，用身 体力行来登堂入室，用惩戒怨恨、遏制欲望为院墙，用设 身处地地为他人着想为门户，用读写书策、吟咏诗歌为花 园。保全我没有受到尘俗玷污的本性，处在这个地方就 心思安宁，进入这个地方就怡然自得，这些都不值得对外 面的人说。”他的乐趣就是这样。(他) 常常对学生说:“文 章、诗歌的词句文法都是小技艺，对身心有何好处？读圣 贤书，难道就像这样吗？”他的儿子承志，进京参加会试。 临行前，(承拙斋) 告诉他:“立身行事要有羞耻之心，这是 安身立命的根本。在得失之间，要慎重对待！ ”承志的兄 弟都恭顺谨慎、努力学习，这都是他们的父亲教的。(承 拙斋) 写有《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，八股文若干 篇。(他) 享年六十六岁，在嘉庆三年三月十五日去世。