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三命通会论断:◆丁日戊申时生,以身败背禄论。丁以壬为官,以申中戊土为伤官,如果透出年月干是壬三命通会论断:◆丁日戊申时生,以身败背禄论。丁以壬为官,以申中戊土为伤官
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三命通会论断: ◆丁日戊申时生,以身败背禄论。丁以壬为官,以申中戊土为伤官,如果透出年月干是壬
三命通会论断:
◆丁日戊申时生,以身败背禄论。丁以壬为官,以申中戊土为伤官,如果透出年月干是壬,那么,伤官见官,其害百端,虽有旺盛的庚金为财星,但自身处败地,难以克制,此命如果不通身旺月,衣禄一般。本命最好的是,年月柱是甲寅。而忌讳壬子年月。
◆丁卯日戊申时生,生于春季,伤官格,以印绶为用神;生于秋季,伤官格,以财星为用神,皆以吉命论。生于夏季,以比肩为用神;生于冬季,伤官见官,皆主衣禄一般。生于辰戌丑未月,以吉命论。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
丁日午月生(壬、庚、癸)
(1)丁日、午月生者逢建禄,近芒种之节气,火势猛烈,故急需金水之调候。若金水逢休囚,则金生水,水制火,火又守金,有互相救济之作用。地支成火局则身强,庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中,亦不为贫命,大运行至西北之地时,必可显露头角,使社会受益,而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时,则变成常人之命。
(2)壬癸于命式中作为调候用神时,地支中忌见木神,命中有亥卯末之字时,水能生木,而泄水气,则劳而无功.为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。
(3)命中有庚壬,且地支成寅午戊三合火局时,日主强健,能任财官,故为显达之命。此谓之星月渡银河,丁为星,庚为月,壬为银河,故为开运之道。
(4)命中无刑冲,天干中有癸水进出,称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄,无刑冲及破克,见癸之七杀时,为独杀当权,乃一大贵之命。
(5)丁日、丙午时生者,四柱中无水之救星,则旺神越分,称为焚宇宣教。焚宇为庙宇之义,宣教为从事僧道之职,即僧道之命。若旺神得制.则不会有此情形,虽难望功名显达,但也可衣食完全,举例为证:
生年 壬 寅
生月 丙 午
生日 丁 未
生时 辛 亥
以上之命,有丁壬相合,但不相化,壬水可引亥而通根,同时可以制丙,辛金相生则五行完备,气势纯粹,则衣禄必丰。
(6)命中无火势,只有水气透干,则需甲木,有甲木,则成木火通明之命,有庚金之财,即为大富大贵之命。
(7)生月逢午之建禄,且其四柱生旺,或成火局而火势猛烈时,则急需有水之调候,以解其炎热,若无水之调候,身旺而无依,为一孤贫之格,女命非尼即妾,循北运则连逢凶厄。
(8)丁日午月之命造,举一例如下:
生年 庚 午
生月 壬 午
生日 丁 亲
生时 戊 申
以上之命,年月均逢午之建禄,故谓之“会禄格”,丁壬干合,但合而不化,故不称其为化气格。壬可引出亥,而成“正官通根格”。亦可引申出来,遇壬水则为长生,庚金见申则成建禄,若无合化,虽不富笃,亦为长寿之命 这个神马意思
三命通会论断:
◆丁日戊申时生,以身败背禄论。丁以壬为官,以申中戊土为伤官,如果透出年月干是壬,那么,伤官见官,其害百端,虽有旺盛的庚金为财星,但自身处败地,难以克制,此命如果不通身旺月,衣禄一般。本命最好的是,年月柱是甲寅。而忌讳壬子年月。
◆丁卯日戊申时生,生于春季,伤官格,以印绶为用神;生于秋季,伤官格,以财星为用神,皆以吉命论。生于夏季,以比肩为用神;生于冬季,伤官见官,皆主衣禄一般。生于辰戌丑未月,以吉命论。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
丁日午月生(壬、庚、癸)
(1)丁日、午月生者逢建禄,近芒种之节气,火势猛烈,故急需金水之调候。若金水逢休囚,则金生水,水制火,火又守金,有互相救济之作用。地支成火局则身强,庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中,亦不为贫命,大运行至西北之地时,必可显露头角,使社会受益,而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时,则变成常人之命。
(2)壬癸于命式中作为调候用神时,地支中忌见木神,命中有亥卯末之字时,水能生木,而泄水气,则劳而无功.为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。
(3)命中有庚壬,且地支成寅午戊三合火局时,日主强健,能任财官,故为显达之命。此谓之星月渡银河,丁为星,庚为月,壬为银河,故为开运之道。
(4)命中无刑冲,天干中有癸水进出,称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄,无刑冲及破克,见癸之七杀时,为独杀当权,乃一大贵之命。
(5)丁日、丙午时生者,四柱中无水之救星,则旺神越分,称为焚宇宣教。焚宇为庙宇之义,宣教为从事僧道之职,即僧道之命。若旺神得制.则不会有此情形,虽难望功名显达,但也可衣食完全,举例为证:
生年 壬 寅
生月 丙 午
生日 丁 未
生时 辛 亥
以上之命,有丁壬相合,但不相化,壬水可引亥而通根,同时可以制丙,辛金相生则五行完备,气势纯粹,则衣禄必丰。
(6)命中无火势,只有水气透干,则需甲木,有甲木,则成木火通明之命,有庚金之财,即为大富大贵之命。
(7)生月逢午之建禄,且其四柱生旺,或成火局而火势猛烈时,则急需有水之调候,以解其炎热,若无水之调候,身旺而无依,为一孤贫之格,女命非尼即妾,循北运则连逢凶厄。
(8)丁日午月之命造,举一例如下:
生年 庚 午
生月 壬 午
生日 丁 亲
生时 戊 申
以上之命,年月均逢午之建禄,故谓之“会禄格”,丁壬干合,但合而不化,故不称其为化气格。壬可引出亥,而成“正官通根格”。亦可引申出来,遇壬水则为长生,庚金见申则成建禄,若无合化,虽不富笃,亦为长寿之命 这个神马意思
▼优质解答
答案和解析
这最后一个命例
丁生五月 火旺土燥 以壬水为调候 不得壬癸水调候 难生化万物 今已见壬水 时柱戊申 多数人都以为是壬水生地 像这种情况 可以说是生地见鬼 也可以说是生而不生 可看作是虽有如无 这时全靠年柱庚金 因庚金不怕戊土 他可以化土生金再生壬水 但这个庚金不可见乙之合神 见合神则无意生壬水 好在本命无乙 是以不富亦为长寿之命
丁生五月 火旺土燥 以壬水为调候 不得壬癸水调候 难生化万物 今已见壬水 时柱戊申 多数人都以为是壬水生地 像这种情况 可以说是生地见鬼 也可以说是生而不生 可看作是虽有如无 这时全靠年柱庚金 因庚金不怕戊土 他可以化土生金再生壬水 但这个庚金不可见乙之合神 见合神则无意生壬水 好在本命无乙 是以不富亦为长寿之命
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