英语翻译小学（语言学）有形有音有义.三者互相求,举一可得其二.有古形有今形,有古音有今音,有古义有今义.六者互相求,举一可得其五.古今者,不定之名也.三代为古,则汉为今.汉魏晋为古,则

Question

英语翻译
小学（语言学）有形有音有义.三者互相求,举一可得其二.有古形有今形,有古音有今音,有古义有今义.六者互相求,举一可得其五.古今者,不定之名也.三代为古,则汉为今.汉魏晋为古,则唐宋以下为今.圣人之制字,有义而後有音,有音而後有形.学者之考字,因形以得其音,因音以得其义.治经莫重於得义,得义莫切於得音.
周官六书 ,指事象形形声会意四者,形也.转注假借二者,驭形也,音与义也.三代小学之书不传.今之存者,形书.说文为之首,玉篇以下次之.音书,广韵为之首,集韵以下次之.义书,尔雅为之首,方言,释名,广雅以下次之.尔雅方言释名广雅者,转注假借之条目也.义属於形,是为转注.义属於声,是为假借.

Answer 1

小学（说语言学有点大,从学科分类的角度讲,对译为汉语言文字学也许好些）有形音义三个方面的内容,三者相互推求,举出其中之一可以得知另外两个.形音义都各自有古今之别,六个因素相互推求,举出其中之一可以得知另外五个.古今这对概念,并非有固定的指称.如果以三代为古,那么相对的汉代就是今；以汉魏晋为古,那么唐宋之后就是今.圣人造字（这里的字是广义的概念,实际上包括了语言中的词而言）,先有意义然后为这个意义制定声音（也就是先有所指然后为此所指确定能指的形式）,制定了声音之后就创制形体.读书人考证一个字,依据字形来得知其读音,通过读音来得知其意义.学习经典没有比得知意义更为重要的,而得知意义的方法没有比知晓读音更为确切的了.
《周礼》列出的六书,指事、象形、形声、会意这四个,是关于形体方面的；转注和假借两个,驾驭形体,是关于音义方面的.三代小学的著作没有流传.现在保存字书（形体方面的著作）,以《说文》为首,《玉篇》等之后的次之.韵书（音韵书籍）以《广韵》为首,《集韵》等之后的次之.辞典（词义训释的书籍）以《尔雅》为首,《方言》《释名》《广雅》等之后的书次之.《尔雅》《方言》《释名》《广雅》,讲的都是转注假借的条目.意义从属于形体,这就是转注（段玉裁认为所谓“建类一首,同义相受”就是说用同部首的字互训）；意义从属于声音,这就是假借（因为假借是因为声音相近而发生的）.