望梅止渴原文是——魏武行役失汲道,三军皆渴,士卒难忍.操寻思少顷,乃令曰：“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此急行,得及前源.世人曰：“魏武多智,非妄论也.

Question

望梅止渴
原文是—— 魏武行役失汲道,三军皆渴,士卒难忍.操寻思少顷,乃令曰：“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此急行,得及前源.世人曰：“魏武多智,非妄论也.”

Answer 1

【发音】
望梅止渴（wàng méi zhǐ kě）
[编辑本段]【解释】
原意是梅子很酸,人想到可以吃梅子就会生出口水,因而解渴.后比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己.
[编辑本段]故事出自《世说新语·假谲》.
成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人.
[编辑本段]【出处】
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰：‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.”
[编辑本段]【说解】
魏武行役,矢汲道,军皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.
“望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智,他能在大军断绝水源、士卒渴难忍的危急情况下,提及甘酸的梅子,不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦,而且也鼓舞了士气,“得及前源”.后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿.《水浒传》五十一回：“官人今日见一文也无,提甚三五两银子,正是教俺望梅止渴,画饼充饥!”

【故事】
（非译文）
有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张角,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急.可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说,“不行,时间来不及.”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说：“你什么也别说,我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说：“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多.
故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”.
译文：
魏武帝（曹操）行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道：" 前边有一片梅子林,结了很多果子,酸甜可以解渴." 士兵听说后,嘴里都流出了口水,利用这个办法部队赶到前方,找到了水源.
[编辑本段]【用法】
作谓语、宾语、定语；指自我安慰
[编辑本段]【近义词】
画饼充饥
[编辑本段]【反义词】
把饭叫饥
[编辑本段]【启示】
从本文中可看出,曹操是一个机智聪明,善于思考,懂得变通的人.
"望梅止渴",为什么望梅就会止渴?答：望梅止渴的心理原理
话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快."士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了.
在电影《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版.电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口水.
事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉.联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动.具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉.除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色.这是由视觉引起温度觉的结果.
最常见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色.心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明：不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系.
正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用.
“望梅止渴”讲了一个典型的心理暗示作用：古代魏国曹操的部队在行军路上,由于天气炎热,士兵都口干舌燥,曹操见此情景,大声对士兵说：“前面有梅林”.士兵一听精神大振,并且立刻口生唾液.这是曹操巧妙地运用了“望梅止渴”的暗示,来鼓舞士气.
还有这样一件事,某人出门旅行,途中投宿于一个旅馆.睡至半夜,哮喘的老毛病又发作了.他靠坐在床上,依然感到呼吸困难、胸部憋闷.黑暗中,他摸索了好一阵子,才找到窗户.可是,任凭他怎么使劲,也无法将它打开.情急之下,他只得挥拳把窗子的玻璃击碎.顿时,一股凉爽的新鲜空气迎面扑来.他探身对着被击碎的窗口深深地吸了几口,哮喘明显地减轻,于是又摸索着回床躺下,不一会儿就安然入眠.次日清晨醒来后,他想起夜间发生的事情,赶忙查看到底是哪一扇窗子被他打破.奇怪,所有的窗户均完好无损.原来,被他打破的竟是墙上那面挂钟的玻璃.
这个人的哮喘发作是事实,打破挂钟玻璃后,哮喘发作被控制了也是事实.而“治”好他哮喘发作的那“一股凉爽的新鲜空气”却并不存在.这种“想当然”就是心理上的暗示.
小品《卖拐》是一个消极暗示的典型.在消极暗示中,受暗示者的性格多缺乏主见、人云亦云、听风是雨、盲目崇拜.他们大多知识浅薄,缺乏科学意识.如小品中的卖拐者以行家里手自居,用一些貌似科学术语的语言就更有欺骗性.买者说自己“脸有点大”,言外之意是说自己的腿没有问题.卖者则说：“那是腿部神经末梢坏死,把脸憋大了.”“神经末梢坏死”可不是小事,放在谁身上心里也得“咯登”一下.买者说：自己左腿没有毛病,只是小时候右腿摔过.卖者便说“那是转移了”.“转移了”这三个字是癌症晚期常出现的字眼,很有煽动性.让你把腿跺麻之后走一圈儿,肯定会有不适之感,因此买者对自己的腿有病就深信不疑.人对自己的健康是很珍视的,因而也容易疑神疑鬼,过分敏感,本来没问题的部位,在意识的指导下,也会产生错觉,出现“杯弓蛇影”的心理暗示效应,进而产生了急切求治的心理.怎么治呢?卖者说出了他的“经验”之谈：“架着拐,走一段时间就会好.”既然治法这么现成简单,何乐而不为呢?这时卖者不失时机地把拐拿出来进行推销.买者听说自己的腿有办法治,自然喜出望外.于是,一出骗局也就此宣告成功.
可见心理暗示有好有坏,合理利用心理暗示,能达到异想不到的效果哦!
[编辑本段]进行心理暗示的方法
“自我提醒法”：当遇到不顺利的事情时,心里可不断默念鼓励自己的话.当遭遇困难和打击时,应对自己说“我能行”,“我能做好”,这样的自我暗示力量必将为自己增添战胜困难的勇气 .
“转移法”：想一些其他开心的事情,或听听音乐,眼望窗外遇到困难事情的时候不要太焦虑,不妨放松躺在床上；想一些平和而快乐的事；用手轻轻按摩脚底涌泉穴,再轻松躺下.如果突然感到很紧张和忐忑不安时,可做深呼吸；双手手指交叉放在头部,轻轻扣接头部；双脚伸直,双手伸直尽可能去触摸脚趾.
把每一次失败都当作是最后一次：每个人都会有不顺的时候,试着在最不开心和失败时对自己说：“这是最糟糕的了,不会再有比这更倒霉的事发生了.”既然“最糟糕的事”都已经发生了,还有什么可怕的呢?既然已经到了最低谷,那么以后就该“否极泰来”了!当你在最不顺利的时候给自己这样的心理暗示,会增强心中的安全感,也会给自己以信心.
不要总向自己强调负面结果：我们不要总是给自己一些这样的提醒“昨天我就是在这里摔倒的”、“这段路总是出交通事故”等等.因为越是这样,我们心里就会越紧张.所以,聪明人应避免老用失败的教训来提醒自己,而应多用一些积极性的暗示,比如：“走稳些就不会摔倒了”、“经过这段路时应该减慢速度”等等.这种积极的暗示和指导,比起总向自己强调负面结果要好得多.
[编辑本段]【有关诗句】
望梅止渴
慕京
随鞭一指生梅林,
便使万军不唇干.
无中生有智者策,
用兵奇谋众口传.
纸上一事难学会,
因势利导不简单.
若无随机应变心,
读尽兵书也枉然.
[望梅止渴的心理原理]
话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快."士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了.
在电影《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版.电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口水.
事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉.联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动.具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉.除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色.这是由视觉引起温度觉的结果.
最常见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色.心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明：不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系.
正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用.
望梅止渴的心理原理
话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快."士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了.
在电影《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版.电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口水.
事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉.联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动.具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉.除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色.这是由视觉引起温度觉的结果.
最常见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色.心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明：不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系.
正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用.