仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉.妻子衣食,仅能自充.而好施予,置义庄里仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充

Question

仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉.妻子衣食,仅能自充.而好施予,置义庄里
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。

Answer 1

仲淹内刚外柔,性情极孝,因母亲在世时家中贫穷,以后虽然显贵,没有宾客就不吃两种以上的肉食.妻子儿女的衣食,仅仅能够自足.喜欢施舍给予别人,在里巷中设义庄,以赡养族人.博爱乐于善行,士人大多出于他的门下,即使是里巷百姓,也都能说出他的名字.死的那天,四方之人听说的,都为之叹息.治政崇尚忠实宽厚,所到之处有恩德,郐、庆两州百姓与归属的羌人,都画像建立生祠供奉他.等到他死后,羌族首领几百人,为他恸哭如失去父亲,斋戒三天才离去.