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阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)①子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(《论
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阅读下面的文字,完成后面题目。(5分) ①子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(《论语·子路》) ②子曰:民可使,由之;不可使,知之。(《论语·泰伯》) ③子曰:民可使由之,不可使知之。(《论语·泰伯》) 小题1:材料①体现了孔子______________思想。(1分) 小题2:材料②③是对《论语·泰伯》原文“民可使由之不可使知之”两种不同的断句。根据材料①中孔子的思想,你同意哪一种断法,为什么?(4分) |
▼优质解答
答案和解析
小题1:富民教民 评分标准:攻1分。答“先富后教”“德政”“为政以德”,均得1分;仅写“富民”或“教民”不得分。 小题2:同意材料②的观点。“民可使,由之;不可使,知之”解释为:“对于老百姓,如果他可以(胜任或做某些事情),就让他去做;如果不可以,就要教他,让他知道该怎么做。”(“百姓若能够服从,就随他去;若不服从,就教育他们,使之明理。”)而孔子一贯主张为政以德,教化百姓(教民),这种理解与孔子德政思想相吻合。 评分标准:共4分。观点1分,对断句的理解2分,结合孔子“教民”思想分析1分,若同意材料③的观点“民可使由之,不可使知之。”解读为“可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么”(杨伯峻),难以体现孔子“教民”的思想,不给分。 |
小题1: |
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