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子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己.”子曰:“可谓士矣.”子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己.”
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子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己.”子曰:“可谓士矣.”
子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己.”子曰:“可谓士矣.”子贡入,子曰:“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人.”子曰:“可谓士君子矣.”颜渊入,子曰:“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱.”子曰:“可谓明君子矣.”
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”孔子曰:“君子其未得也,则乐其意,既已得之,又乐其治.是以有终生之乐,无一日之忧.小人者其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之.是以有终身之忧,无一日之乐也.”
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子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己.”子曰:“可谓士矣.”子贡入,子曰:“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人.”子曰:“可谓士君子矣.”颜渊入,子曰:“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱.”子曰:“可谓明君子矣.”
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”孔子曰:“君子其未得也,则乐其意,既已得之,又乐其治.是以有终生之乐,无一日之忧.小人者其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之.是以有终身之忧,无一日之乐也.”
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答案和解析
子路进入,孔子说:‘智者应该怎样做,仁者应该怎样做呢?”子路回答说:“智者要能够使别人了解自己,仁者要能够使别人爱自己.”孔子说“你够得上做一个‘士’的标准了.”子贡进入.孔子又问:‘
,智者应该怎样做,仁者应该怎样做呢?”子贡回答说::“智者知道别人,仁者爱护别人.”孔子说“你可以做士君子(比“士”的标准高,比君子又略低一点)了.”颜渊进来,孔子又问:‘颜渊,智者应该怎样做,仁者应该怎样做呢?”颜渊回答说::“智者做到自知,仁者做到自爱.”孔子说:“你可以做一个聪明的君子了
,智者应该怎样做,仁者应该怎样做呢?”子贡回答说::“智者知道别人,仁者爱护别人.”孔子说“你可以做士君子(比“士”的标准高,比君子又略低一点)了.”颜渊进来,孔子又问:‘颜渊,智者应该怎样做,仁者应该怎样做呢?”颜渊回答说::“智者做到自知,仁者做到自爱.”孔子说:“你可以做一个聪明的君子了
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