好的话可以多加分昔楚庄王之霸也,以民生在勤箴其民,以日讨军实儆其军,以祸至无日训其国人.夫楚当春秋鲁文、宣之际,土方辟,兵方强,国势方张,齐、晋、秦、宋无敢抗颜行,谁能祸楚者,何为

Question

好的话可以多加分
昔楚庄王之霸也,以民生在勤箴其民,以日讨军实儆其军,以祸至无日训其国人.夫楚当春秋鲁文、宣之际,土方辟,兵方强,国势方张,齐、晋、秦、宋无敢抗颜行,谁能祸楚者,何为而急迫震惧如是之皇皇耶?君子曰：“不知其祸则辱至矣,知其祸则福至矣.”今日之世变,岂特春秋所未有,抑秦、汉以至元、明所未有也,语其祸,则共工之狂、辛有之痛,不足喻也.庙堂旰食,乾惕震厉,方将改弦以调琴瑟,异等以储将相.学堂建,特科设,海内志士发愤扼腕,于是图救时者言新学,虑害道者守旧学,莫衷于一.旧者因噎而食废,新者歧多而羊亡.旧者不知通新者不知本.不知通则无应敌制变之术,不知本则有非薄名教之心.夫如是,则旧者愈病新,新者愈厌旧,交相为愈,而恢诡倾危、乱名改作之流,遂杂出其说以荡众心,学者摇摇,中无所主,邪说暴行,横流天下.敌既至,无与战,敌未至,无与安.吾恐中国之祸,不在四海之外而在九州之内矣.窃惟古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学.不佞承乏两湖,与有教士化民之责,夙夜兢兢,思有所以裨助之者.乃规时势,综本末,箸论二十四篇,以告两湖之士.海内君子与我同志,亦所不隐.内篇务本,以正人心；外篇务通,以开风气.内篇九：曰同心,明保国、保教、保种为一义.手足利则头目康,血气盛则心志刚.贤才众多,国势自昌也.曰教忠,陈述本朝德泽深厚,使薄海臣民,咸怀忠良以保国也.曰明纲,三纲为中国神圣相传之至教,礼政之原本,人禽之大防,以保教也.曰知类,闵神明之胄裔,无沦胥以亡,以保种也.曰宗经,周秦诸子,瑜不掩瑕,取节则可,破道勿听,必折衷于圣也.曰正权,辨上下,定民志,斥民权之乱政也.曰循序,先入者为主,讲西学必先通中学,乃不忘其祖也.曰守约,喜新者甘,好古者苦,欲存中学,宜治要而约取也.曰去毒,洋药涤染,我民斯活,绝之使无萌枿也.外篇十五：曰益智,昧者来攻,迷者有凶也.曰游学,明时势,长志气,扩见闻,增才智,非游历外国不为功也.曰设学,广立学堂,储为时用,为习帖括者击蒙也.曰学制,西国之强,强以学校,师有定程,弟有适从,授方任能,皆出其中,我宜择善而从也.曰广译,从西师之益有限,译西书之益无方也.曰阅报,眉睫难见,苦药难尝,知内弊而速去,知外患而豫防也.曰变法,专己袭常,不能自存也.曰变科举,所习所用,事必相因也.曰农工商学,保民在养,养民在教,教农工商,利乃可兴也.曰兵学,教士卒不如教将领,教兵易练,教将难成也.曰矿学,兴地利也.曰铁路,通血气也.曰会通,知西学之精意通于中学,以晓固蔽也.曰非弭兵,恶教逸欲而自毙也.曰非攻教,恶逞小忿而败大计也.
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Answer 1

干嘛的