净土宗问题：一向专念。黄念祖：《无量寿经》讲到“三辈往生”，不管你上辈、中辈、下辈往生共同的都需要一个条件，那就是“发菩提心，一向专念”。“一向”就是一贯如此，一如即

Question

净土宗问题：一向专念。黄念祖：《无量寿经》讲到“三辈往生”，不管你上辈、中辈、下辈往生
共同的都需要一个条件，那就是“发菩提心，一向专念”。“一向”就是一贯如此，一如即往。“专念”就是专一的念，【不是又念佛号又念其它咒。】

但黄念祖在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》说：二者，唯以念佛为正业。为助此正业，而修诸行。念佛为主，余行为助。主摄诸助，助随于主。主助圆融，同入弥陀一乘愿海。【故亦名一向专念也。】三者，以念佛为正，余行为傍。正傍有别，主次分明。一向念佛为主，虽不舍余修，【仍可名为一向专念也。】此论甚妥。是以念佛行人，莫不兼修礼拜、作愿、回向等念门也。

依据上说，则念佛之人，或兼持往生、大悲、准提等咒，或兼持诵《心经》或《金刚经》等等，只须主助分明，念佛绵密，【亦皆不违于一向专念也。】

无量寿起信论》更彰此旨。论曰：‘行者既发菩提心，当修菩萨行。于世出世间，所有一毫之善，乃至无边功德，悉以深心至诚心，回向极乐。【亦得名为一向专念。不必弃舍百为，乃名专念。

据《起信论》，【兼行世善，尚得名为一向专念，更何况兼修余出世法。。。

这不是自相矛盾的说法吗？我们该如何理解高僧大德呢？

Answer 1

答：顺阿弥陀佛本愿、乘阿弥陀佛大愿业力，必得往生、定得往生、易得往生，西方极乐世界。


这个就是专讲：念佛往生的，里面讲的很细、很好理解、人人都可以做到，一定要看。


（净土宗）。净土宗也就是善导大师的思想。


学净土宗，一定要听：净土宗实际创始人：阿弥陀佛化身，善导大师的。
你一定要看：安徽弘愿寺，净宗法师讲的，净土宗第十三代祖师：印光大师精要法语往生西方极乐世界比得人身容易，不生西方将来必堕恶道。（有视频）
印光大师赞：善导和尚是弥陀化身。
你一定要看：安徽弘愿寺，净宗法师讲：善导大师净土思想，善导大师是阿弥陀佛化身再来。（有视频）