阅读下面两个文言语段，然后回答1-4小题。A人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧

Question

阅读下面两个文言语段，然后回答1-4小题。

　　【A】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

(《孟子》)

　　【B】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝服臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣矣！’侍御数百人。被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

(《新序》)

【注释】①出亡：失国后逃亡。②鄙：边远的地方。这里指邻国。③发政举事：施政办事。④侍御：侍从妃子。⑤卒：终于。

解释加点的词语。

而后作　 ____ 

人则无法家拂士　 ____ 

吾知所以亡矣　 ____ 

被服以立　 ____ 

请用现代汉语翻译下面的句子。

然后知生于忧患，而死于安乐也。____

故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

____ 

内外不闻吾过，是以至此！

____ 

【B】段中作者认为宋昭公逃亡的原因是什么?(用原文回答)

____ 

用“∕”给【B】段画线处断句。(断两处)
由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也

____

请选取【A】【B】两文中思想内容的一点共通之处谈一谈。

____  

阅读下面两个文言语段，然后回答1-4小题。

　　【A】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

(《孟子》)

　　【B】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝服臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣矣！’侍御数百人。被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

(《新序》)

【注释】①出亡：失国后逃亡。②鄙：边远的地方。这里指邻国。③发政举事：施政办事。④侍御：侍从妃子。⑤卒：终于。

　　【A】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

(《孟子》)

(《孟子》)
　　【B】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝服臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣矣！’侍御数百人。被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也

(《新序》)

(《新序》)
【注释】①出亡：失国后逃亡。②鄙：边远的地方。这里指邻国。③发政举事：施政办事。④侍御：侍从妃子。⑤卒：终于。

解释加点的词语。

解释加点的词语。

而后作　 ____ 

而后作　 ____ 

作　 ____ 

人则无法家拂士　 ____ 

人则无法家拂士　 ____ 

拂士　 ____ 

吾知所以亡矣　 ____ 

吾知所以亡矣　 ____ 

所以亡矣　 ____ 以亡矣　 ____ 

被服以立　 ____ 

被服以立　 ____ 

被服以立　 ____ 

请用现代汉语翻译下面的句子。

请用现代汉语翻译下面的句子。

请用现代汉语翻译下面的句子。

然后知生于忧患，而死于安乐也。____

然后知生于忧患，而死于安乐也。____

然后知生于忧患，而死于安乐也。____

故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

____ 

故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

____ 

故宋昭公亡而能悟，卒得反国。

内外不闻吾过，是以至此！

____ 

内外不闻吾过，是以至此！

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内外不闻吾过，是以至此！

【B】段中作者认为宋昭公逃亡的原因是什么?(用原文回答)

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【B】段中作者认为宋昭公逃亡的原因是什么?(用原文回答)

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【B】段中作者认为宋昭公逃亡的原因是什么?(用原文回答)

用“∕”给【B】段画线处断句。(断两处)
由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也

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用“∕”给【B】段画线处断句。(断两处)
由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也

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用“∕”给【B】段画线处断句。(断两处)
由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也

请选取【A】【B】两文中思想内容的一点共通之处谈一谈。

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请选取【A】【B】两文中思想内容的一点共通之处谈一谈。

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请选取【A】【B】两文中思想内容的一点共通之处谈一谈。

Answer 1

【分析】参考译文：
\n【Ａ】人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。
\n【Ｂ】宋昭公国亡后出逃，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得英俊！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”（在宋君看来），做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公逃亡了国家后才能够醒悟，最后得以重振国家。

【分析】参考译文：
\n【Ａ】人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。
\n【Ｂ】宋昭公国亡后出逃，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得英俊！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”（在宋君看来），做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公逃亡了国家后才能够醒悟，最后得以重振国家。

【分析】【分析】参考译文：
\n【Ａ】人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。
\n【Ｂ】宋昭公国亡后出逃，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得英俊！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”（在宋君看来），做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公逃亡了国家后才能够醒悟，最后得以重振国家。