“惠书责以不能如信陵执辔者”怎么理解?“惠书责以不能如信陵执辔者”,出自韩愈《答吕医山人书》：愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳

Question

“惠书责以不能如信陵执辔者”怎么理解?
“惠书责以不能如信陵执辔者”,
出自韩愈《答吕医山人书》：
愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。如仆者，自度若世无孔子，不当在弟子之列。以吾子始自山出，有朴茂之美意，恐未砻磨以世事；又自周后文弊，百子为书，各自名家，乱圣人之宗，后生习传，杂而不贯，故设问以观吾子。其已成熟乎，将以为友也；其未成熟乎，将以讲去其非而趋是耳。不如六国公子有市于道者也。
故设问以观吾子。其已成熟乎，将以为友也；其未成熟乎，将以讲去其非而趋是耳。不如六国公子有市于道者也。方今天下入仕，惟以进士、明经及卿大夫之世耳。其人率皆习熟时俗，工于语言，识形势，善候人主意。故天下靡靡，日入于衰坏，恐不复振起。务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳。非谓当今公卿间，无足下辈文学知识也。不得以信陵比。
然足下衣破衣、系麻鞋，率然叩吾门；吾待足下，虽未尽宾主之道，不可谓无意者。足下行天下，得此于人盖寡，乃遂能责不足于我，此真仆所汲汲求者。议虽未中节，其不肯阿曲以事人者，灼灼明矣。方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。愈顿首。

Answer 1

惠书：称对方来信的敬词
责：责怪
“信陵执辔者” 信陵君为了赢取天下有才德的人跟随他,而曾经给宾客侯赢执辔“当马夫”（侯生与信陵君的事迹）
解释：收到了你的信,（了解）你怪（自己）不是信陵君为客牵马的那个人.
（说明吕医山想从仕的意图,怪没有伯乐来赏识自己）