早教吧作业答案频道 -->语文-->
用孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣中的观点写作文
题目详情
用孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣中的观点写作文
▼优质解答
答案和解析
“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”原来是这句话是《孟子》中的一句话.意思是教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲.
教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到的,则是一种独特的方法.不屑之教,是亦教之.其实,我们已经看到过,孔子正是采取这种“不屑之教”的 老手.除了《论语·阳货》所记载他对孺悲的态度是典型的“不屑之教”而外,他教育宰予：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.于予与何诛?”（《论语·公冶长》）对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?说没有什么好责备的,其实正是最严厉的责备.所以,也是一种“不屑之教”.“不屑之教”的奥妙在于,我之所以不屑于教诲他,是让他羞愧而奋发向上.因此,不屑于教诲只是不从正面讲道理而已,是从反面激发他的自尊心.想来宰予是羞愧而奋发向上了的,后来还做了齐国的临淄大夫.看来,儒家先贤教学很是注意教育心理学原理的运用,虽然他们当时并不一定概括出了这些原理.
教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到的,则是一种独特的方法.不屑之教,是亦教之.其实,我们已经看到过,孔子正是采取这种“不屑之教”的 老手.除了《论语·阳货》所记载他对孺悲的态度是典型的“不屑之教”而外,他教育宰予：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.于予与何诛?”（《论语·公冶长》）对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?说没有什么好责备的,其实正是最严厉的责备.所以,也是一种“不屑之教”.“不屑之教”的奥妙在于,我之所以不屑于教诲他,是让他羞愧而奋发向上.因此,不屑于教诲只是不从正面讲道理而已,是从反面激发他的自尊心.想来宰予是羞愧而奋发向上了的,后来还做了齐国的临淄大夫.看来,儒家先贤教学很是注意教育心理学原理的运用,虽然他们当时并不一定概括出了这些原理.
看了 用孟子曰:教亦多术矣,予不屑...的网友还看了以下：
下面加点词的意思完全相同的一组是（）A.烈火焚烧若等闲若到江南赶上春加点词（若）B.青春作伴好还乡 2020-05-21 …
下列句之中,加点词的意义和用法都不相同的一组是A.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱加点字是：乃君乃反迎而贺 2020-06-12 …
“自……，而物竞天择之理，厘然当于人心，而中国民气为之一变。”“大忧乎今日之中国，方为世界竞争之中 2020-06-23 …
如图①-⑤依次表示蛙坐骨神经受到刺激后的电位变化过程．则造成这种变化的刺激点在（）A．甲的左侧B． 2020-06-26 …
1,薛谭学讴于秦青2,饯行于郊衢3,未穷青之枝4,自谓尽之中加点字的用法意义判断 2020-07-10 …
“俄北瞰，英西睒，法南瞬，日东耽。处四强邻之中者，岌岌哉！”危局之下，中国展开的将爱国救亡与追求社 2020-07-12 …
“俄北瞰，英西睒，法南瞬，日东耽。处四强邻之中者，岌岌哉！”危局之下，中国民众展开的将爱国救亡与追 2020-07-12 …
“自……，而物竞天择之理，厘然当于人心，而中国民气为之一变。”“大忧乎今日之中国，方为世界竞争之中心 2020-11-21 …
“居天地之中者日中国，居天地之偏者日四夷。四夷外也，中国内也。”此话反映了中国士大夫（）A.注重经典 2020-11-21 …
图①-⑤依次表示蛙坐骨神经受到刺激后的电位变化过程（电流表的偏转方向为正电位到负电位的方向）．则造成 2021-01-05 …