关于静以修身,俭以养德的议论有什么感想,600字左右,急用,明早就要用

Question

关于静以修身,俭以养德的议论有什么感想,600字左右,急用,明早就要用

Answer 1

　　诸葛亮在《诫子书》中写到：“静以修身,俭以养德.”也许有人会说,这句话在很早时就会背,也可以一字不差的写出来,但这句话离我们的现实太远了.这样想,不对.我们需要用这句话来时刻告诫自己:处世之时,不论自己对待何人何事,都应以“静”字当先；修身之际,不论面对何种欲望都应以“俭”字当头.在浮躁的社会中,金钱、名利、前程一直迷惑着世人,因此我们提倡一个“静”字.一应冷静的思考自己的工作,审视自己的生活；二应经常反思,不断校正前进方向,勇敢的走向未来；三应安静的学习,我们倡导终身学习,在不断学习的过程中,提高自己的能力层次.由此我们从中学到：抛却功利,戒除骄躁,宁静安定.比如说考试,就需要一个“静“.考前耐住寂寞,安静的读书,考试中平心静气,抛开杂念,当我们静下心来时,便可以事半功倍.而“俭”字似乎离我们更远,生活中不是每个人都可以做到勤俭节约,但我们可以退一步,把自己的不浪费当做一种节约.当然勤俭节约不一定是物质方面,还有其他方面,比如说时间,“浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活”,生命有限,时间在不断流逝,每天不浪费那一点点的时间,哪怕只有五、六分钟,如是正用,也一样可以有很大的成就.“静以修身,俭以养德”是中华灿烂的一部分,我们应以一颗淡然的心面对大千世界.在生活中,注重宁静安定,以完善自己的修养,注重俭朴,以不断提高自己的道德境界.无论外界如何,我们只要有定力,修身养德,那我们的人生会更加精彩.
　　静以修身,俭以养德
　　我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德.
　　说到“文明”有许多人都不重视,不自觉.有人时“我”就不乱扔垃圾,不乱说脏话；人一走,便开始滔滔不绝地说脏话,骂人,做出些不讲文明的行为.讲文明要靠自觉,不要因为有没有某个人,而决定讲不讲文明.
　　在我看来,口是心非的人有很多,嘴上说讲文明,却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿!
　　学校,我想大家都很熟悉吧!那是个安静,修身,学习的圣地,当然,那也是品质好的人的聚集地.可我的遭遇却让我否认了这一点.
　　一天,我和同学约好了下课去打乒乓球,因为我在的那一边面积较大,所以捡球的重任就抛给了我.那次,我还是和往常一样去捡球,未料到,我刚把球捡起,劈头盖脸的一下.冷冷的感觉从头上至脚下,当时我立马就愣住了,过了一两秒回过神来,下意识的往上看去,只见一位老师,手中拿着一个脸盆,（老师的手和脸盆还在窗外）.那个老师一脸羞愧的样子,对我说：“不要紧吧,以后不要到这边来玩,知道吗?”说完,转头进去了.我一见这场景,心中不由颤颤的想：就连高素质,高水平的老师都这样不讲文明,水泼到了别人,还不道歉.那,这天底下还有人讲文明了吗?
　　我们应依靠内心安静精力集中来修养身心,是依靠俭朴的作风来培养品德,而且文明是人类共处的金钥匙,难道,你们还没搞懂文明的真正意义吗?
　　我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德.
　　说到“文明”有许多人都不重视,不自觉.有人时“我”就不乱扔垃圾,不乱说脏话；人一走,便开始滔滔不绝地说脏话,骂人,做出些不讲文明的行为.讲文明要靠自觉,不要因为有没有某个人,而决定讲不讲文明.
　　在我看来,口是心非的人有很多,嘴上说讲文明,却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿!
　　学校,我想大家都很熟悉吧!那是个安静,修身,学习的圣地,当然,那也是品质好的人的聚集地.可我的遭遇却让我否认了这一点.
　　一天,我和同学约好了下课去打乒乓球,因为我在的那一边面积较大,所以捡球的重任就抛给了我.那次,我还是和往常一样去捡球,未料到,我刚把球捡起,劈头盖脸的一下.冷冷的感觉从头上至脚下,当时我立马就愣住了,过了一两秒回过神来,下意识的往上看去,只见一位老师,手中拿着一个脸盆,（老师的手和脸盆还在窗外）.那个老师一脸羞愧的样子,对我说：“不要紧吧,以后不要到这边来玩,知道吗?”说完,转头进去了.我一见这场景,心中不由颤颤的想：就连高素质,高水平的老师都这样不讲文明,水泼到了别人,还不道歉.那,这天底下还有人讲文明了吗?
　　我们应依靠内心安静精力集中来修养身心,是依靠俭朴的作风来培养品德,而且文明是人类共处的金钥匙,难道,你们还没搞懂文明的真正意义吗?