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“吴带当风”是形容哪个画家的笔法?
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“吴带当风”是形容哪个画家的笔法?
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吴带当风”是指有“画圣”之称的吴道子的绘画风格.
博宝商城有一些吴道子的作品,楼主有兴趣可以去关注下.
吴道子,约685年,785年,河南禹县人.唐代画家.少时孤贫.初学书后转习绘画,二十岁才崭露头角.曾做过兖州瑕丘(今山东兖州)县尉.浪迹洛阳时,玄宗李隆基闻其名,任以内教博士,改名道玄.他擅画道释人物,亦擅画鸟兽、草木、台阁,笔迹落落,气势雄峻.曾作壁画三百余间,“奇迹异状,无一同者”.画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就.早年行笔较细,风格稠密,中年雄放,变为遒劲,线条富有运动感,粗细互变,线型圆润似“莼菜条”,点划之间,时见缺落,有笔不周而意周之妙.后人把他与张僧繇并称“疏体”,以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”.所写衣褶,有飘举之势,与曹仲达所作外国佛像,衣纹紧窄.喜用焦墨勾线,略敷淡彩于墨痕中,足显意态,又称“吴装”.壁画名作有《地狱变相图》.他兼工山水,描绘蜀道怪石崩滩很有名气.张彦远认为“山水之变,始于吴,成于二李”.苏轼认为“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣.”吴是“画塑兼工”,善于掌握“守其神,专其一”的艺术法则,千余年来被奉为“画圣”;民间画工尊之为“祖师”.他的画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》,入《历代名画记》;《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等九十三件,入《宣和画谱》.传世作品有《天王送子图》,又名《释迦降生图》卷,为净饭王之子释迦出生故事.现藏日本大阪市立美术馆.《释迦图》藏日本京都东福寺.皆为后人托名摹本.
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吴道子,约685年,785年,河南禹县人.唐代画家.少时孤贫.初学书后转习绘画,二十岁才崭露头角.曾做过兖州瑕丘(今山东兖州)县尉.浪迹洛阳时,玄宗李隆基闻其名,任以内教博士,改名道玄.他擅画道释人物,亦擅画鸟兽、草木、台阁,笔迹落落,气势雄峻.曾作壁画三百余间,“奇迹异状,无一同者”.画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就.早年行笔较细,风格稠密,中年雄放,变为遒劲,线条富有运动感,粗细互变,线型圆润似“莼菜条”,点划之间,时见缺落,有笔不周而意周之妙.后人把他与张僧繇并称“疏体”,以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”.所写衣褶,有飘举之势,与曹仲达所作外国佛像,衣纹紧窄.喜用焦墨勾线,略敷淡彩于墨痕中,足显意态,又称“吴装”.壁画名作有《地狱变相图》.他兼工山水,描绘蜀道怪石崩滩很有名气.张彦远认为“山水之变,始于吴,成于二李”.苏轼认为“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣.”吴是“画塑兼工”,善于掌握“守其神,专其一”的艺术法则,千余年来被奉为“画圣”;民间画工尊之为“祖师”.他的画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》,入《历代名画记》;《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等九十三件,入《宣和画谱》.传世作品有《天王送子图》,又名《释迦降生图》卷,为净饭王之子释迦出生故事.现藏日本大阪市立美术馆.《释迦图》藏日本京都东福寺.皆为后人托名摹本.
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