王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天

Question

王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这表明，王守仁的观点属于 (   )

A ．形而上学唯物主义 B ．客观唯心主义

C ．主观唯心主义 D ．古代朴素唯物主义

王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这表明，王守仁的观点属于 (   )

A ．形而上学唯物主义 B ．客观唯心主义

C ．主观唯心主义 D ．古代朴素唯物主义

王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这表明，王守仁的观点属于 (   )

王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这表明，王守仁的观点属于 (   ) (   )

A ．形而上学唯物主义 B ．客观唯心主义

A ．形而上学唯物主义 B ．客观唯心主义 ．形而上学唯物主义 B ．客观唯心主义 B ．客观唯心主义

C ．主观唯心主义 D ．古代朴素唯物主义

C ．主观唯心主义 D ．古代朴素唯物主义 ．主观唯心主义 D ．古代朴素唯物主义 D ．古代朴素唯物主义

Answer 1

【答案】 C

【解析】根据王守仁的观点，“我的灵明便是天地鬼神的主宰”，强调个人意志、愿望是决定性的东西，与主观唯心主义的观点相一致，故选 C 项。

【答案】 C

【答案】 C

【解析】根据王守仁的观点，“我的灵明便是天地鬼神的主宰”，强调个人意志、愿望是决定性的东西，与主观唯心主义的观点相一致，故选 C 项。

【解析】根据王守仁的观点，“我的灵明便是天地鬼神的主宰”，强调个人意志、愿望是决定性的东西，与主观唯心主义的观点相一致，故选 C 项。