禹死前沿袭禅让制传授王位,而后启夺得王位,实行世袭制这中间是什么情况

Question

禹死前沿袭禅让制传授王位,而后启夺得王位,实行世袭制 这中间是什么情况

Answer 1

从《史记·五帝本纪》和《夏本纪》看,由“禅让”制过渡到世袭制是一个漫长的历史过程,在这段时期中“禅让”制和世袭制交替出现.如《五帝本纪》说:“黄帝崩,葬桥山,其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼”.“帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也”.又说“颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾.帝喾高辛者,黄帝之曾孙也”.又载:“帝喾娶陈锋氏女,生放勋”.“帝尧者,放勋.”可见早在尧、舜之前的从黄帝到帝喾时代,就已经有了世袭制.帝尧就是世袭帝喾之位. 而古书中记载尧舜禹都是禅让制,直到夏禹时,在其子启夺取王位後,“天下为家”的世袭制才最终确立,但其中也有曲折.故《史记·燕召公世家》曰:“禹荐益,已而以启为吏.及老,而以启人为不足任乎天下,传之于益.已而启与交党攻益,夺之.天下谓禹名传天下于益,已而实令启自取之”. 据传禹按惯例传位于伯益,但这期间禹以为启创造了条件,积累了雄厚的力量,这是私有制产生后的必然结果.启夺伯益的权力后建立了完善的国家机构,保证了“家天下”的有效延续,至此, 政治权力由“传贤”变成“传子”,王位在一家一姓中传承,“家天下”的局面逐渐形成.原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代.