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“既尚同乎天子,而未上同乎天者,则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰(熟),六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也。”该材料体

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“既尚同乎天子,而未上同乎天者,则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰(熟),六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似?(  )

A. 墨家的“兼爱”

B. 法家的严刑峻法

C. 道家的“无为而治”

D. 儒家的“天人感应”

▼优质解答
答案和解析
“既尚同于天子,而未尚同乎天者,则天灾将犹未止也”材料主要意思是“已经做到上同于天子,而还不能上同于天,那么天灾还会不止.假如遇到气候的寒热不调,雪霜雨露降得不是时候,五谷不熟,六畜不蕃,疾疫流行,暴风久雨等等,一再来临,这就是上天降下的惩罚,用以惩诫那些不愿上同于天的世人.”反映了天人感应的思想,因此选D.A项的兼爱思想虽然也属于墨家,但明显不符合材料信息,BC项也不符合材料,都排除.
故选D.
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