“既尚同乎天子，而未上同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰（熟），六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也。”该材料体

Question

“既尚同乎天子，而未上同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰（熟），六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似？（　　）

A. 墨家的“兼爱”

B. 法家的严刑峻法

C. 道家的“无为而治”

D. 儒家的“天人感应”

Answer 1

“既尚同于天子，而未尚同乎天者，则天灾将犹未止也”材料主要意思是“已经做到上同于天子，而还不能上同于天，那么天灾还会不止．假如遇到气候的寒热不调，雪霜雨露降得不是时候，五谷不熟，六畜不蕃，疾疫流行，暴风久雨等等，一再来临，这就是上天降下的惩罚，用以惩诫那些不愿上同于天的世人．”反映了天人感应的思想，因此选D．A项的兼爱思想虽然也属于墨家，但明显不符合材料信息，BC项也不符合材料，都排除．
故选D．