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▼优质解答
答案和解析
《三字经》
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物.《三字经》是中华民族宝贵的文化遗产,它三字一句,读起来琅琅上口,千百年来,家喻户晓,脍炙人口.古人曰:“熟读三字经,可知千古事.”
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,474句,共1422字,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅.1990年新加坡出版的英文译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,在世界范围进行推广.
《三字经》经典名句:人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪.……头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦.
《弟子规》
“至乐莫如读书,至要莫如教子.”作为我国古代著名的儿童启蒙教材,《弟子规》对今天青少年学生的品行修养教育仍有重要的参考价值,因此也被广大家长用作对孩子进行家庭教育的读本.
《弟子规》全文360句,计1080字,其基本内容是古代圣贤对青少年学生的训诫,可以说是中国古代中小学生行为守则.全书内容浅显易懂,切近生活实际,与《三字经》一样,《弟子规》也是三字一句,读起来抑扬顿挫,朗朗上口,非常适合青少年学生.
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才.根据《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.
《弟子规》经典名句:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁;有余力,则学
文.
《增广贤文》
《增广贤文》成书于明代,一经问世,就风靡全国,几乎家喻户晓,妇孺皆知,人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”.
《增广贤文》几乎全是采用对偶句,比喻贴切,形象鲜明,语言通俗,读来琅琅上口,且所
选佳句大多切近生活实际,接近口语,即使是文化程度不高的人也能看懂听懂,拿来就用,
并从中领悟出一些道理.可以说是一本谚语、俗语集,反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富.
《增广贤文》经典名句:少壮不努力,老大徒悲伤.人无远虑,必有近忧;毋临渴二掘井,宜未雨而绸缪.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.牡丹花好空入目,枣花虽小结实成.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.若登高必自卑,若涉远必自迩.
《论语》
大约自宋朝以来,中国就有“半部《论语》治天下”(北宋开国宰相赵普)之说.这当然是一种夸张的说法,可是却也在很大程度上,体现了《论语》这部书对于中国历史和民族文化形成、发展的巨大作用.
《论语》历来被誉为炎黄子孙必不可少的人生教科书,时至现代更具有世界性的影响力.在联合国总部大堂里,就写着孔子的名言:“四海之内皆兄弟.”2000年曾经有75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧.”而“孔子的智慧”,就集中体现在《论语》这部经典之中.
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”.通行本《论语》共二十篇.
《论语》经典名句:学而不厌,诲人不倦.学而不思则罔;思而不学则殆.
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物.《三字经》是中华民族宝贵的文化遗产,它三字一句,读起来琅琅上口,千百年来,家喻户晓,脍炙人口.古人曰:“熟读三字经,可知千古事.”
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,474句,共1422字,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅.1990年新加坡出版的英文译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,在世界范围进行推广.
《三字经》经典名句:人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪.……头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦.
《弟子规》
“至乐莫如读书,至要莫如教子.”作为我国古代著名的儿童启蒙教材,《弟子规》对今天青少年学生的品行修养教育仍有重要的参考价值,因此也被广大家长用作对孩子进行家庭教育的读本.
《弟子规》全文360句,计1080字,其基本内容是古代圣贤对青少年学生的训诫,可以说是中国古代中小学生行为守则.全书内容浅显易懂,切近生活实际,与《三字经》一样,《弟子规》也是三字一句,读起来抑扬顿挫,朗朗上口,非常适合青少年学生.
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才.根据《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.
《弟子规》经典名句:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁;有余力,则学
文.
《增广贤文》
《增广贤文》成书于明代,一经问世,就风靡全国,几乎家喻户晓,妇孺皆知,人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”.
《增广贤文》几乎全是采用对偶句,比喻贴切,形象鲜明,语言通俗,读来琅琅上口,且所
选佳句大多切近生活实际,接近口语,即使是文化程度不高的人也能看懂听懂,拿来就用,
并从中领悟出一些道理.可以说是一本谚语、俗语集,反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富.
《增广贤文》经典名句:少壮不努力,老大徒悲伤.人无远虑,必有近忧;毋临渴二掘井,宜未雨而绸缪.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.牡丹花好空入目,枣花虽小结实成.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.若登高必自卑,若涉远必自迩.
《论语》
大约自宋朝以来,中国就有“半部《论语》治天下”(北宋开国宰相赵普)之说.这当然是一种夸张的说法,可是却也在很大程度上,体现了《论语》这部书对于中国历史和民族文化形成、发展的巨大作用.
《论语》历来被誉为炎黄子孙必不可少的人生教科书,时至现代更具有世界性的影响力.在联合国总部大堂里,就写着孔子的名言:“四海之内皆兄弟.”2000年曾经有75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧.”而“孔子的智慧”,就集中体现在《论语》这部经典之中.
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”.通行本《论语》共二十篇.
《论语》经典名句:学而不厌,诲人不倦.学而不思则罔;思而不学则殆.
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