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《三字经》中写道:“人之初,性本善.”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是墨子孟子庄子荀子(双选)
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《三字经》中写道:“人之初,性本善.”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是
墨子
孟子
庄子
荀子
(双选)
墨子
孟子
庄子
荀子
(双选)
▼优质解答
答案和解析
庄子和墨子对人性的理解相近.他们都认为人性是秉承”天“的,这里的”天“是”三才者,天地人“的”天“,也就是说,是古代的一个广义的神传文化中的概念.而不是我们现在讲的天空.古人认为”天“也是有喜好的,比如”上天有好生之德“.
而孟子提出”性善论",荀子提出“性恶论”.他们是截然相反的两个观点.
其实,人的本性来源于更广阔的宇宙空间,也就是古人讲的“天”.而且人的本性确实是“善"的,所以《三字经》讲:人之初,性本善.我们形容小孩子的时候,常用“天真无邪”来形容,其实就是孩子本性中没有坏的思想,所以他很天真,脑袋里没有善恶的分别,在人看来,就是”善“了.但是,人很容易受到后天环境的熏染,所以古人又讲”近朱者赤近墨者黑“,长期在一个不好的环境中成长,那也会被变坏的,比如现在的社会,人们都在追求名利,即使一个淡泊的人,也有可能最后因为种种诱惑而随波逐流.
因此,人性本善,这是绝对的.后天改变,又是必然的.也因为如此,儒家才提出”仁义礼智信“的教育体系,来帮助人维持自身的本性,但是人类社会太复杂了,各种人,拥有各种各样的私心,要想在社会的奋斗中不被污染,非大圣大智之人,何能免也!
而孟子提出”性善论",荀子提出“性恶论”.他们是截然相反的两个观点.
其实,人的本性来源于更广阔的宇宙空间,也就是古人讲的“天”.而且人的本性确实是“善"的,所以《三字经》讲:人之初,性本善.我们形容小孩子的时候,常用“天真无邪”来形容,其实就是孩子本性中没有坏的思想,所以他很天真,脑袋里没有善恶的分别,在人看来,就是”善“了.但是,人很容易受到后天环境的熏染,所以古人又讲”近朱者赤近墨者黑“,长期在一个不好的环境中成长,那也会被变坏的,比如现在的社会,人们都在追求名利,即使一个淡泊的人,也有可能最后因为种种诱惑而随波逐流.
因此,人性本善,这是绝对的.后天改变,又是必然的.也因为如此,儒家才提出”仁义礼智信“的教育体系,来帮助人维持自身的本性,但是人类社会太复杂了,各种人,拥有各种各样的私心,要想在社会的奋斗中不被污染,非大圣大智之人,何能免也!
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