阅读下文，完成1——4题。月，阙也张晚风“月，阙也。”这是一本近两千年前的文字学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩

Question

阅读下文，完成1——4题。

月，阙也

张晚风

　　“月，阙也。”这是一本近两千年前的文字学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。

　　那解释使我着迷。

　　曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”。求阙？为什么？为什么不求完美？

　　那斋名也使我着迷。

　　“阙”，有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

　　在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了。女娲炼五色石补了天；地摇了，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极。她又像一个能干的主妇，扫了一堆炉灰，止住了洪水。

　　中国人一直相信天地也有其残缺。

　　我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地，等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事情发生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。

　　是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？

　　天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱？褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十之八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。

　　在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景，而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反。是歪向西北。据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼的方向，就让我们相信，属于中国的天空是“天倾西北”的吧！

　　五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊背生活着。而月亮。到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。

　　真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界里。在现实世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上上的铅笔芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。

　　所有的天体远看都呈球形，但不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。就算我们承认月亮约略的圆也算圆，那也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。

　　花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花暗藏在那里；当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时。花在那里；当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候。花还在那里；当果实成熟时，花还在那里，甚至当果核深埋地下时，花依然在那里。

　　或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完美？哪一刹那不该顶礼膜拜感激欢欣呢？

　　因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧！——它们原是同一个月亮啊！

（1）请根据文章立意，分别说明以下两句话的寓意。

①月，阙也。

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②因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧！

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（2）五千年来，中华民族为什么能够“在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊背生活着”？

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（3）为什么说“真正的看花人哪一刻不能赏花”？根据文章立意，简要回答。

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（4）下面对这篇散文的赏析，正确的两项是

[　　]

A．这篇散文赋予“阙月”以象征意义，写出了作者对人生、对世界的独特而辩证的思考，表达了作者不爱圆月爱缺月的看法。

B．作者认为月亮从未真正圆过，现实中也没有真正完美的东西。这既表现了作者直面人生的态度，也流露了一定的虚无思想。

C．文中多处使用疑问句式，这不但能够引起读者阅读的兴趣和思考，而且也起到贯通全文思路、强化作者思想感情的作用。

D．“女娲补天”等三个神话的选用，不但使文章弥漫着浪漫而神秘的色彩，也表现了中华民族挺直脊背生活的人生态度。

E．文章通过月的圆缺、花的有无和镍币、葱油饼的不够圆等事例，说明一个美学思考。寓深刻于通俗，是本文的一个显著特点。

Answer 1

解析：
（1）①世间的任何事物都是有缺陷的。②让我们热爱世界，热爱人生吧，尽管她有缺陷，尽管她有不足。 （2）因为他们不但相信天地是残缺的（可以接受的），而且相信残缺的天地也是美丽的。 （3）因为任何的事物中，都包含着美好的东西，只要善于发现，任何时候都能够欣赏到美。 （4）CE（A项作者并非“不爱圆月”；B项文中没有“虚无思想”；D项文章没有弥漫“神秘的色彩”）