为什么有些著名历史人物的贡献与命运走向两个极端?象抗日将军杨靖宇,象抗倭将军戚继光,象蓟辽总兵袁崇奂,象大明名臣张居正……!周易上的因果报应此时应如何解释?好人好报又是什么?他

Question

为什么有些著名历史人物的贡献与命运走向两个极端?象抗日将军杨靖宇,象抗倭将军戚继光,象蓟辽总兵袁崇奂,象大明名臣张居正……!周易上的因果报应此时应如何解释?好人好报又是什么?
他们生的伟大而死又是极度悲凉和凄惨?每每看到他们战功赫赫,贡献国家功绩卓著,于国于民忠心耿耿,而个人的晚年命运倍受迫害和折磨含恨而终的历史的时候,我久久热泪盈眶,心潮起浮的那种难以用文字表达的心情.试问?为什么悲剧总是和他们有难解之缘?

Answer 1

因果报应并不能解释一切,经济基础决定上层建筑,世界就在这个铁律上运行.
杨靖宇的牺牲在于中日间实力的差距和国内分崩离析的政局,
袁崇奂的冤案根源在明朝腐朽黑暗的专制制度,那是一个以人治而非法治的时代,没有法律维护公平正义,全凭君主一人独断专行,这种例子难道还少吗?
张居正 海瑞等人的改革也注定要失败.为国为民并不一定会得到统治者的支持,因为此时明朝已与历史前进背道而驰.明朝需要一个臃肿低效,便于统治百姓的官僚机构,而非高效廉洁的政府机关.因为这是一个封建统治者的政权,虽然高效廉洁,乃至民主更符和人民利益,但统治者只想让国家保持现状,让政治黑暗,人民愚昧.
但没有诸位先贤的努力,就没有历史的进步与发展.世界正是在矛盾与冲突中发展,他们个人虽然身遭不幸,却为世界的发展贡献了正面的力量.
更合况,人的价值并不是由自身际遇而定.商鞅虽死而秦卒行其法,得知自己的壮举改变了中国的命运,商君一定会由衷开怀吧
孙中山先生为中国的解放奋斗终生,如果能在泉下有知新中国的盛况,对自己的坎坷遭遇,一定会毫不介怀吧.
希望你不要把他们当成悲剧的主角,在我看来,他们都过了无怨无悔,值得骄傲的一生.
人终有一死,难道死于安逸和平庸比死于悲壮高贵吗?那为什么阿基琉斯明知死亡的命运还选择奔赴战场呢?
是为了自己的理想与信念,在人无不死的世界,能为理想而死是至高的幸福,就像你的英雄们为国为民而死一样,他们一定会说 我不后悔.
毕竟,人生中后悔未做的总比做错的多.
如果说好人好报,饱受后世的尊敬与景仰,是上还有更好的报酬吗?
慈禧那样只知索取而毫无贡献的才十真正失败的人生.
愿意为伟人流下真挚之泪的人必定有强大的灵魂.
你注定与众不同.