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《送无可上人》原诗的意思是什么

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《送无可上人》原诗 的意思 是什么
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答案和解析
独行本寂寞,又不直写,却写水中无声无息的倒影,更增寂寥气氛.独行无伴侣,只能形影相吊,心情凄苦可以想见.一次次身靠树木休息,“树边”和“身”紧密结合,给人一种见树就见人的深刻印象.就是说,只要有树就去靠,写尽疲惫孱弱之状.腹联“独行潭底影,数息树边身”,宋魏泰《临汉隐居诗话》谓贾岛自注云:“二句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山秋.”送行诗,多属一时兴发,岂得待三年而成也,乃至如此自惜复如此自许!盖因浪仙好作苦吟,故有此等傅会.其句虽奇,却似游离于篇,与送人意未合.故施润章《蠖斋诗话》评曰:“余谓此语宜是山行野望,心目间偶得之,不作送人诗当更胜.”是亦所谓有句无篇也.
追问:不明白 回答:原意就是 贾岛有个堂弟叫无可,也是诗人.当时两人一道出家.贾岛耐不住寂寞,杀了回马枪;而无可仍在合掌向佛.贾岛还俗时曾有约,将来仍出家,可一落尘网便被裹住.无可写诗提醒他,不要忘约.贾岛说,我怎么能忘啊?“名山思遍往,早晚到嵩丘.”(《寄无可上人》) “终有烟霞约,天台作近邻.”(《送无可上人》)他对佛门的清静,仍怀向往之情.追问:圭峰霁色新,
送此草堂人.
麈尾同离寺,
送此草堂人.
趁着圭峰山这雨后天晴的景色,送关草堂上人(堂弟)去天台问道.麈尾同离寺,
蛩鸣暂别亲.麈- 音zhǔ 解释古书上说一种鹿一类动物尾巴可以当作拂尘.戒律中允许比丘执持拂尘,以拂除蚊虫的侵扰,然禁止使用如"白拂"等,以较为华美贵重之物所成的拂子.禅宗则以拂子作为庄严具,住持或代理者手执拂子上堂为大众说法,即所谓"秉拂",因此,拂尘是说法的表征.
这两句的意思是说,拂尘同你一起离开寺院,蟋蟀的鸣唱也暂时别的亲人.上两句写送,这两句写别,由此过渡到“独行”二句.追问:所以说得出 最后几句;独行潭底影,
数息树边身.
终有烟霞约,
天台作近邻 回答:独行潭底影,
数息树边身.
孤独的行者在路边的水潭旁默默注视着水中的倒影,疲倦的旅人数次倚树小憩.终有烟霞约,
天台作近邻.一天到晚都有香烟彩霞来约会,和天台作成了最近的邻居.
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