阅读下面的文言文，完成文后各题。刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，

Question

阅读下面的文言文，完成文后各题。

刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，入为监察御史。

贞元末，王叔文得幸太子， 禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。 太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。

叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫，每淫词鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播极远，猿狖所宅，禹锡母八十有余不能往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”宪宗曰： “为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不可赦。” 度无以对。帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。”乃易连州，又徙夔州刺史。

禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，非天不生材也，郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。旧时，凡学官，春秋祭于先师，斯止于太学辟雍【1】，非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙，甚非孔子意。今夔四县岁费十六万，举天下州县岁凡费四千万，而于学无补也。请罢天下州县四时祭，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复。”当时不用其言。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。 常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者，予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。

开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部尚书。

（取材于《新唐书•刘禹锡传》）

注释：【1】太学辟雍：指国家设立的大学。

6． 下列语句中，加点词语的解释正确的一项是 （    ）（3分）

A． 善 五言诗              善：喜欢。

B． 引 禹锡与议禁中        引：带着。

C．播极远，猿狖所 宅       宅：居住。

D．生 徒 三千余            徒：只有。

7． 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （    ）（3分）

A．为新辞 以 教巫祝

   翌日， 以 资政殿学士行

B．外夷遣子弟入附 者 五国

   且将军大势可以拒操 者 ，长江也

C． 则 古时之风，粲然可复

   于其身也， 则 耻师焉

D．彭城刘梦得，诗豪者 也

   奚以知其然 也

8． 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。

（2）为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不可赦。

（3）禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。

9． 刘禹锡认为当时“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解决措施？请根据文意概括。（4分）

Answer 1

6．C

7． B

8．（1）刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。（3分，重点落实“之”“器”，全句通1分）

（2）做人儿子的应该谨慎做事，不让父母担忧。像刘禹锡这样比别人有名望的人，更不能饶恕了。（3分，重点落实“亲”“若”“望”）

9．原因：国家没有提供足够的资金扶持教育、培养人才，而是把钱花在祭祀孔子上了。

解决措施：废止祭祀，增加教育投资，把节省下来的钱一半用于地方教育，一半用于国家设立的大学。（4分，“原因”和“解决措施”各2分）

【解析】

6．

试题分析： 本题考查文言实词字意。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。A项“工文章，善五言诗”“工”与“善”是相对应的，所以应该译为“擅长”。B项“王叔文得幸太子”“叔文每称有宰相器”“所言必从”王叔文很赏识刘禹锡，所以译为“延请”比较合适。D项“学舍千二百区，生徒三千余”“生徒衰少，非学官不振，病无资以给也”可以推测出“徒”应该译为“门生”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

7．

试题分析：这一题考查学生对于常见文言虚词用法掌握的情况。文言虚词要注意意义和用法，平时要记忆经典的例句。虚词的用法常常与以下几个方面有关：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同；二与前后词的词性有关，比如“以”，以后面是名词，以是介词，以后面是动词或句子，以是连词；三与固定短语有关。A项第一句“以”连词，译为“来”；第二句介词，译为“凭”。C项第一句“则”连词，译为“那么”；第二句连词，译为“却”。D项第一句“也”表示判断；第二句句末感叹词。B项两个“者”都是定语后置的标志。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

8．

试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。（1）“之”第三人称代词，译为“他”。“器”可结合成语“大器晚成”来进行推测，译为“才能”。（2）“禹锡母八十有余不能往”“为人子者”“责人子事，然不欲伤其亲”推测“亲”译为“父母”。“若”译为“像”。“工文章，善五言诗”“故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也”推测“望”译为“声望、名望”。（3）“友善”可根据“素善留侯张良”推测，译为“友好、交好”。“右”可根据词语“无出其右”推测，译为“超过、比得上”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

9．

试题分析：本题考查学生分析筛选文中信息的能力。首先到题干提取有效信息，对象是“刘禹锡”“‘天下少士’的原因”“解决措施”；然后到文本中圈定有关的语段：原因“今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也”“今凡州县四时皆有事于孔子庙”；解决措施“请罢天下州县四时祭，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复”。最后翻译概括：原因：国家没有提供足够的资金扶持教育、培养人才，而是把钱花在祭祀孔子上了。解决措施：废止祭祀，增加教育投资，把节省下来的钱一半用于地方教育，一半用于国家设立的大学。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

【参考译文】

刘禹锡，字梦得，自己说是中山人，家中世代是儒生。（刘禹锡）贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。（刘禹锡）精通写文章，擅长作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记，后又入朝担任监察御史。

贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）延请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。（刘禹锡）被授为屯田员外郎，判度支盐铁案，兼任崇陵使判官。

王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连治罪贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓跳舞，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，就依据楚辞作家的作品，写了新的歌词来教化巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。

元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史。诏书下达后，御史中丞裴度奏禀（皇帝）说：“播州特别偏远，（是）猿猴居住的地方，刘禹锡母亲八十多岁了，不能（跟着儿子）前去，（就）将与她的儿子死别，（我）担心（这样会）伤害陛下以孝治天下的方针，请求您稍稍往近的地方调动（他）。”宪宗说：“做人儿子的应该谨慎做事，不让父母担忧。像刘禹锡这样比别人有名望的人，更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。（过了一会儿）宪宗改变了（严厉的）脸色说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。”于是改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。

刘禹锡曾经感慨天下学校荒废，就上书给宰相说：“言官说天下缺少读书人，却不懂得培养人才的方法，不是上天不降生人才，而是（人才被）湮没不能发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食，可以（这样）吗？贞观的时候，（全国有）学舍一千二百处，学生门徒三千多人，外国派年轻人来跟着学习的有五个国家。现在学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没有资金来供给。过去，凡是管教育的官员，在春秋两季向先师（孔子）祭奠，只是在国立大学里这样做，没有遍及天下的学校。现在地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠，恐怕这不是孔子的意思。现在夔州四县每年（祭奠）花费十六万钱，全国地方州县每年（祭奠）花费共四千万钱，但对办学却没有补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度，登记那些（用来祭奠）的资财，把一半给予所隶属的地方州县，让（地方）增设学校，拿另一半给国立大学，还不止用万来计算。（这些钱）可以营建学舍教室，制备教具，丰富（师生的）饮食，增添旧制，来准备雇用使唤的人，教书的官员各自稍微增加一些俸禄，那么古时的风气，明显地可以恢复了。”（朝廷）当时没有采用他的主张。

刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，（当时）没有在白居易之上的人。（白居易）常常和刘禹锡相互和诗酬答，于是（白居易）集录这些诗并为之写序说：“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的（诗）锋芒突出，很少有敢和他对诗的。我自不量力，常常和他对诗。互相呼应的人声气相同，交�