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《离骚》一文中对你有何感受?对屈原有何见解?100字以上100%好评
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《离骚》一文中对你有何感受? 对屈原有何见解? 100字以上 100%好评
▼优质解答
答案和解析
《离骚》围绕着楚国的出路何在、自己的出路何在这两个重大问题来写,就好像一首乐曲中的两个主旋律,这两个问题反复出现,不断地寻求合理的答案。《离骚》起笔不久就指出了楚国前途的危险:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余之惮殃兮,恐皇舆之败绩。”屈原希望楚王能够离开“幽昧”的小路,离开误国的“小人”而采纳他的治国方略,跟他走上国治民强的大道。因为屈原不但是一位诗人,而且更是一位政治家。他的政治理想包括两个方面:对内,他主张“美政”,即举贤授能,修明法度,改革政治,实行德政,缓和阶级矛盾;对外,他主张合纵抗秦,而以德政统一中国。
总之,屈原的“美政”集中地反映了他那个时代的爱国主义精神。他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。
《离骚》世代传唱,不仅是因为《离骚》中的深刻内涵,更因为通过离骚,我们充分感受到了屈原的人格魅力,感受到了他那种宁死不屈的精神。
附:
在《离骚》中,屈原一则声称“伏清白以死直兮”,他愿为清白正直去死;再则庆幸“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”,虽与奸邪小人共处,然光明洁白的质地还未亏损,所以他不断强调要“退将复修吾初服”,保持他的“清白”与“昭质”。屈原所生活的时代,楚国的社会现实是黑暗腐朽的,社会风气是败坏的,是一个“变白以为黑兮,倒上以为下”的污浊之世。正如《离骚》里所言,“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”,“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩”,“世混浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶”。那些旧贵族党人卖国求荣、贪婪专权、苟且偷安、骄奢淫逸、造谣诬陷、疾贤妒能,“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘”,“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。”
屈原“美政”的提出全在于实现从割据状态到封建统一国家的建立的过渡,的确反映了当时历史的发展趋势。然而,他绝美的“美政”宏图却无法实现,他不得不抱憾满腔悲愤与“群小”斗争,斗争的结果是他被楚王疏远并流放,以他个人的彻底失败而告终,“忧愁忧思而作《离骚》”。
总之,屈原的“美政”集中地反映了他那个时代的爱国主义精神。他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。
《离骚》世代传唱,不仅是因为《离骚》中的深刻内涵,更因为通过离骚,我们充分感受到了屈原的人格魅力,感受到了他那种宁死不屈的精神。
附:
在《离骚》中,屈原一则声称“伏清白以死直兮”,他愿为清白正直去死;再则庆幸“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”,虽与奸邪小人共处,然光明洁白的质地还未亏损,所以他不断强调要“退将复修吾初服”,保持他的“清白”与“昭质”。屈原所生活的时代,楚国的社会现实是黑暗腐朽的,社会风气是败坏的,是一个“变白以为黑兮,倒上以为下”的污浊之世。正如《离骚》里所言,“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”,“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩”,“世混浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶”。那些旧贵族党人卖国求荣、贪婪专权、苟且偷安、骄奢淫逸、造谣诬陷、疾贤妒能,“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘”,“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。”
屈原“美政”的提出全在于实现从割据状态到封建统一国家的建立的过渡,的确反映了当时历史的发展趋势。然而,他绝美的“美政”宏图却无法实现,他不得不抱憾满腔悲愤与“群小”斗争,斗争的结果是他被楚王疏远并流放,以他个人的彻底失败而告终,“忧愁忧思而作《离骚》”。
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