渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰：「子非三闾大夫玙!何故至于斯?」屈原曰：「举世皆浊我独清,众人

Question

渔 父 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰：「子非三闾大夫玙!何故至于斯?」屈原曰：「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.」渔父曰：「圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故深思高举,自令放为?」屈原曰：「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?」渔父莞尔而笑,鼓怈而去,乃歌曰：「沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.」遂去,不复与言.

Answer 1

屈原被放逐之后,在江湖间游荡.他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁.渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔；颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
屈原说：“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐.”
屈原曰：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移.既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”
渔父曰：“圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰.哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去.口中唱道：“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊,可用来洗我的双足.”便离开了,不再和屈原说话.
渔父莞尔而笑,鼓枻而去.歌曰：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”遂去,不复与言.