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读柳宗元传中作者从柳宗元等人实际出发阐明的人生哲理是什么
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读柳宗元传 中作者从柳宗元等人实际出发阐明的人生哲理是什么
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答案和解析
这篇短文是王安石读了柳宗元传后写下的感想.旧史学家以王叔文出任不以正道,以棋待诏,待读东宫,得顺宗信任致大用,而对他多有指斥,并对柳宗元、刘禹锡等参与改革指斥为“蹈道不谨,昵比小人.”作者在此短文中沿用了旧史家的看法.但是对参加王叔文革新的柳宗元等八司马却给予了甚高的评价.柳宗元等八人在遭受政治上的严重挫折之后,仍坚持自己的理想,自强不息,实现了自己的人生价值.八司马中的柳宗元、刘禹锡等人,成为唐代著名的思想家、文学家,为后人所景仰.王安石就从这些人的事迹中阐明了一个人生哲理:“既困矣,无所用于世,往往能自强以求别于后世”.由此,作者笔锋委婉地对当时那些有始无终、不能“毋与世俯仰以别于后世”的君子作了无情的嘲讽.人即使处在逆境之中也要自强不息,要有始有终,坚持不懈这一人生哲理无论是在古代或是当代都有其重要意义,可谓具有与时俱进的哲理品质.
从语言风格上来说,此文仅一百一十字,作者就能从柳宗元等人自强不息的事迹出发阐明人生哲理,针砭时弊,真正做到了言简而义丰,充分显示了王安石散文简洁深刻的语言风格.正如清人刘熙载所称赞的那样:其文“只下一二语,便可扫他人数大段,是何简贵”.可见这位宋朝政治型的文学家才华之横溢.
从语言风格上来说,此文仅一百一十字,作者就能从柳宗元等人自强不息的事迹出发阐明人生哲理,针砭时弊,真正做到了言简而义丰,充分显示了王安石散文简洁深刻的语言风格.正如清人刘熙载所称赞的那样:其文“只下一二语,便可扫他人数大段,是何简贵”.可见这位宋朝政治型的文学家才华之横溢.
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