阅读下文，完成练习“诚斋体”意味着抛开书本这个“拐棍”，直接在大自然和现实生活中获得诗兴。杨万里有诗云：“山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗

Question

阅读下文，完成练习

    “诚斋体”意味着抛开书本这个“拐棍”，直接在大自然和现实生活中获得诗兴。杨万里有诗云：“山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”诗人主张融身心于大自然中，物我两忘，以一种审美态度观照自然，大自然便会呈献诗思。在诚斋诗中，大自然被诗人赋予了人的灵性，十分亲切活泼。诗人写山：“岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一登一陟一回顾，我脚高时他更高。”写春光：“拂花红露溅春衣，柳外春禽睡未知。一借晴光与桃李，更将剩彩弄游丝。”写夕阳映山：“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来 ! ”这不是纯的“拟人化”，而是一种“人化的自然”，自然物象与审美主体融而为一了。

    改变了那种依傍前贤、在书本中找诗材的思维定势，在与大自然的遇合中获取诗思，便形成了触处生春、随机感发的审美创造方式，这是 “诚斋体”的构思特点。这种随机感发的构思方式，更为符合审美本质。南宋诗论家叶梦得评价“池塘生春草，园柳变鸣禽”这两句大谢名句时说“此语之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情所能到。”

文段中 “‘诚斋体’意味着抛开书本这个‘拐棍”’一句中的“拐棍”的含义是 _____ 。

 

Answer 1

答案：闭门觅句或依傍前贤，在书本中找诗材。
提示：
注意结合文章内容回答。