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古希腊的石头读后感
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古希腊的石头 读后感
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答案和解析
古希腊的文明是众所周知的,而且希腊人不仅开创了一个英雄、神话般的历史,也用他们的手段在现代化、科技化的时代为我们留下了一段唯美的历史.
在希腊,石头的建筑到处都是,不仅是古希腊人热爱用石头保留历史,埃及人、古巴比伦人、印度人、玛雅人,甚至是我们的中国人也喜欢用石头来留住我们的历史.在现代的希腊,许许多多的石头建筑由于几千年来的风吹雨打,早已坍塌了,甚至上面精致的雕刻花纹都已经被磨平,再也不复往日的金壁辉煌了.但是,它们却为我们讲述了一段段的美丽得如神话的历史.你猜,希腊人会如何保存、珍稀这些证明了他们先人的伟大的建筑呢?
假使换作中国人,一定会小心翼翼地委派专家来修复它们;或者是围起来,大肆地做着爱国主义宣传;要么就是踌躇满志地在某某遗址上大兴土木,建造一个新的建筑,就像今日里人们大声呼喊着要修复圆明园一样.但是,希腊人绝对不会这么做,因为他们心里非常明白:珍视历史就是保护它的原貌与原状,否则,历史的魂灵就会一下子逃离而去.于是,我们就可以在现代的希腊土地上看到一座座美丽的建筑物.但是,希腊人是不是就是对古建筑不闻不问呢?当然也不是,他们偶尔也会派“文物医生”来为古建筑注射一些环保的强力胶,或是派一些清洁工人来清洗由于现代工业造成的酸雨对古建筑的腐蚀的斑点,他们都做得小心极了,好像这些石头还是有生命的一样.而且,希腊人总是把和旅游有关的现代建筑安置在隐秘的地方,尽量不破坏古代建筑周围的自然风光.
我想,中国人似乎应该学习一下希腊人对于文物和历史的解读方式,文物就代表了一段历史,是人类的先祖在他们的那个时代为我们留下的纪念,是标志人类文明进步的方式,同样每一段历史都有着美丽的故事和传说,所以,我们要保护历史,珍稀历史.但是,这绝不是把原有的东西修复的干干净净,而应该是通过对那一段历史的了解将原有的东西完完全全地保留下来,同时,换位思考,用古人的美的意识做一些适当的整理,只有这样,才能将最真实的、最自然的、最美丽的历史展现给大家.希腊人告诉我们,保护古代文明遗产,需要的是对历史的深刻理解与崇拜,科学的方法,优雅的美感和高尚的文化品位.因为历史文明是一种很高的意境.
创造古希腊的是历史文明,珍惜古希腊的是现代文明.同样创造古中国的是历史文明,珍惜古中国的是现代文明,而懂得怎样珍惜它们,才是一种很高层次的文明.
每到一个新地方,首先要去当地的博物馆.只要在那里边呆上半天或一天,很快就会与这个地方“神交”上了.故此,在到达雅典的第二天一早,我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆.我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去,只觉得我的眼睛———被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮.同时,我还发现所有雕像的眼睛都睁得很大,眉清目朗,比我的眼睛更亮!我们好像互相瞪着眼,彼此相望.尤其是来自克里特岛那些壁画上人物的眼睛,简直像打开的灯!直叫我看得神采焕发!在艺术史上,阳刚时代艺术中人物的眼睛,总是炯炯有神;阴暗时期艺术中人物的眼睛,多半暧昧不明.当然,文革美术除外,因为那个极度亢奋时代的人们全都注射了一种病态的政治激素.
我承认,希腊人的文化很对我的胃口.我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术.由于石头上的文化保留得最久,所以无论是希腊人,还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人,在初始时期,都把文化刻在坚硬的石头上.这些深深刻进石头里的文字与图像,顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求,以及把自己的一切传之后世的渴望.
然而,永恒是达不到的.永恒只是很长很长的时间而已.古希腊人已经在这时间旅程中走了三四千年.证实这三四千年的仍然是这些文化的石头.可是如今我们看到了,石头并非坚不可摧.世界上没有任何东西可以把人带到永远.在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片.
在博物馆的一个展厅,我看到一截石雕的男子的左臂.虽然只是这么一段残臂,却依然紧握拳头,昂然地向上弯曲着,皮肤下面的血管鼓胀,脉搏在这石臂中有力地跳动.我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯,但完全可以想见这位男子英雄般的形象.一件古物背后是一片广阔的历史风景.历史并不因为它的残缺而缺少什么.残缺,却表现着它的经历,它的命运,它的年龄,还有一种岁月感.岁月感就是时间感.当事物在无形的时间历史中穿过,它便被一点点地消损与改造,因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混,同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来.
于是一种美出现了.
这便是古物的历史美.历史美是时间创造的.所以它又是一种时间美.我们通常是看不见时间的.但如果你留意,便会发现时间原来就停留在所有古老的事物上.比如那深幽的树洞,凹陷的老街,泛黄的旧书,磨光的椅子,手背上布满的沟样的皱纹,还有晶莹而飘逸的银发……它们不是全都带着岁月和时间深情的美感吗?
从小到大种种各样“美”的观点在我身边闪现妈妈告诉我美是由于天生丽质;先生告诉我美是学富五车;路上一闪而过的漂亮女郎告诉我美是时尚的外表……一次次我在问答中变得渺茫美是什么?
但看了《古希腊的石头》后我终于明确美在自然.
一截石雕男子的左臂昂然地向上弯曲着.希腊人本可以凭据想像为它加上不屈的头颅与结实的身躯但他们没有加自然就是美一件古物背后是一片辽阔的历史风物.
这座古希腊坚硬而酷寒的石头历经千百年的风吹雨打虽然全是裂痕与缺口却未经雕琢也未加修复原始而沧桑.那铭刻在上面的历史,沉淀于其中的文化,似封存了千百年的画卷,迎风一抖便能豁然开起.
石头的美在于它的自然,历史的美在于它的真实.把尊重写在石头上,希腊于是有了最壮丽恢弘的历史.
两尊不完整的人物塑像,雄伟地耸立在小山上,垂落下来的衣裙生动诠释了线条美,让人自然地遐想起了敦煌莫高窟,若是我们将两个佛头安装上去,也会十分协调!可是希腊人偏偏不装,任由你去想像那遥远的丝绸之路,那伟大的亚历山大,地域的差异好像一下子缩小了.
迈锡尼遗址给人的感受真是一种震撼.这座三千多年前用巨石砌成的城堡,现在已酿成坍塌在山野上的一片废墟,但它却给了人们一种雄伟宫殿给不了的感受战争的感受.看着地上的断垣残壁,人们好像能很容易地回到已往,去贴近场战争,感受它的惊心动魄.时光的穿越变得十拿九稳.
海神庙真像在天涯海角.断柱和碎块险些成为它的所有,但它却完善地与爱琴海联合起来 .哦,历史与大自然原来就是绝配的情侣.
大自然,是呵,自然原来就是良好的艺术家.
黄山是自然形成的.大远远望去,http://www.nbjiac.com/meiwenxinshang/20111204/1185.html.粗犷得像一个顶天立地的男人.它的山顶坡陡崖峭,峰石突兀,十分险要,但山腰以下渐趋平缓,松柏森郁,草泽绵连.蓝色的天幕下,山腰苍翠的林海与山巅紫色的页岩相互映衬形成了十分鲜丽而又协调的图画.
长江也是漂亮出自自然的最好见证者,自古就有人歌颂它“潮平两岸阔,风正一帆悬.”滔滔长江水,有它数不清的壮阔,有它道不尽的婉约.不盛饰淡抹,不粉装玉砌,却给人一种干洁净净的美.
我们为人不也应该这样吗?古话说得好“人之初,性本善.”为人之美贵在于保持人善良的天性,我信赖,只要我们人人用善待人,社会将会更协调,明天将会更优美!
在希腊,石头的建筑到处都是,不仅是古希腊人热爱用石头保留历史,埃及人、古巴比伦人、印度人、玛雅人,甚至是我们的中国人也喜欢用石头来留住我们的历史.在现代的希腊,许许多多的石头建筑由于几千年来的风吹雨打,早已坍塌了,甚至上面精致的雕刻花纹都已经被磨平,再也不复往日的金壁辉煌了.但是,它们却为我们讲述了一段段的美丽得如神话的历史.你猜,希腊人会如何保存、珍稀这些证明了他们先人的伟大的建筑呢?
假使换作中国人,一定会小心翼翼地委派专家来修复它们;或者是围起来,大肆地做着爱国主义宣传;要么就是踌躇满志地在某某遗址上大兴土木,建造一个新的建筑,就像今日里人们大声呼喊着要修复圆明园一样.但是,希腊人绝对不会这么做,因为他们心里非常明白:珍视历史就是保护它的原貌与原状,否则,历史的魂灵就会一下子逃离而去.于是,我们就可以在现代的希腊土地上看到一座座美丽的建筑物.但是,希腊人是不是就是对古建筑不闻不问呢?当然也不是,他们偶尔也会派“文物医生”来为古建筑注射一些环保的强力胶,或是派一些清洁工人来清洗由于现代工业造成的酸雨对古建筑的腐蚀的斑点,他们都做得小心极了,好像这些石头还是有生命的一样.而且,希腊人总是把和旅游有关的现代建筑安置在隐秘的地方,尽量不破坏古代建筑周围的自然风光.
我想,中国人似乎应该学习一下希腊人对于文物和历史的解读方式,文物就代表了一段历史,是人类的先祖在他们的那个时代为我们留下的纪念,是标志人类文明进步的方式,同样每一段历史都有着美丽的故事和传说,所以,我们要保护历史,珍稀历史.但是,这绝不是把原有的东西修复的干干净净,而应该是通过对那一段历史的了解将原有的东西完完全全地保留下来,同时,换位思考,用古人的美的意识做一些适当的整理,只有这样,才能将最真实的、最自然的、最美丽的历史展现给大家.希腊人告诉我们,保护古代文明遗产,需要的是对历史的深刻理解与崇拜,科学的方法,优雅的美感和高尚的文化品位.因为历史文明是一种很高的意境.
创造古希腊的是历史文明,珍惜古希腊的是现代文明.同样创造古中国的是历史文明,珍惜古中国的是现代文明,而懂得怎样珍惜它们,才是一种很高层次的文明.
每到一个新地方,首先要去当地的博物馆.只要在那里边呆上半天或一天,很快就会与这个地方“神交”上了.故此,在到达雅典的第二天一早,我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆.我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去,只觉得我的眼睛———被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮.同时,我还发现所有雕像的眼睛都睁得很大,眉清目朗,比我的眼睛更亮!我们好像互相瞪着眼,彼此相望.尤其是来自克里特岛那些壁画上人物的眼睛,简直像打开的灯!直叫我看得神采焕发!在艺术史上,阳刚时代艺术中人物的眼睛,总是炯炯有神;阴暗时期艺术中人物的眼睛,多半暧昧不明.当然,文革美术除外,因为那个极度亢奋时代的人们全都注射了一种病态的政治激素.
我承认,希腊人的文化很对我的胃口.我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术.由于石头上的文化保留得最久,所以无论是希腊人,还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人,在初始时期,都把文化刻在坚硬的石头上.这些深深刻进石头里的文字与图像,顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求,以及把自己的一切传之后世的渴望.
然而,永恒是达不到的.永恒只是很长很长的时间而已.古希腊人已经在这时间旅程中走了三四千年.证实这三四千年的仍然是这些文化的石头.可是如今我们看到了,石头并非坚不可摧.世界上没有任何东西可以把人带到永远.在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片.
在博物馆的一个展厅,我看到一截石雕的男子的左臂.虽然只是这么一段残臂,却依然紧握拳头,昂然地向上弯曲着,皮肤下面的血管鼓胀,脉搏在这石臂中有力地跳动.我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯,但完全可以想见这位男子英雄般的形象.一件古物背后是一片广阔的历史风景.历史并不因为它的残缺而缺少什么.残缺,却表现着它的经历,它的命运,它的年龄,还有一种岁月感.岁月感就是时间感.当事物在无形的时间历史中穿过,它便被一点点地消损与改造,因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混,同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来.
于是一种美出现了.
这便是古物的历史美.历史美是时间创造的.所以它又是一种时间美.我们通常是看不见时间的.但如果你留意,便会发现时间原来就停留在所有古老的事物上.比如那深幽的树洞,凹陷的老街,泛黄的旧书,磨光的椅子,手背上布满的沟样的皱纹,还有晶莹而飘逸的银发……它们不是全都带着岁月和时间深情的美感吗?
从小到大种种各样“美”的观点在我身边闪现妈妈告诉我美是由于天生丽质;先生告诉我美是学富五车;路上一闪而过的漂亮女郎告诉我美是时尚的外表……一次次我在问答中变得渺茫美是什么?
但看了《古希腊的石头》后我终于明确美在自然.
一截石雕男子的左臂昂然地向上弯曲着.希腊人本可以凭据想像为它加上不屈的头颅与结实的身躯但他们没有加自然就是美一件古物背后是一片辽阔的历史风物.
这座古希腊坚硬而酷寒的石头历经千百年的风吹雨打虽然全是裂痕与缺口却未经雕琢也未加修复原始而沧桑.那铭刻在上面的历史,沉淀于其中的文化,似封存了千百年的画卷,迎风一抖便能豁然开起.
石头的美在于它的自然,历史的美在于它的真实.把尊重写在石头上,希腊于是有了最壮丽恢弘的历史.
两尊不完整的人物塑像,雄伟地耸立在小山上,垂落下来的衣裙生动诠释了线条美,让人自然地遐想起了敦煌莫高窟,若是我们将两个佛头安装上去,也会十分协调!可是希腊人偏偏不装,任由你去想像那遥远的丝绸之路,那伟大的亚历山大,地域的差异好像一下子缩小了.
迈锡尼遗址给人的感受真是一种震撼.这座三千多年前用巨石砌成的城堡,现在已酿成坍塌在山野上的一片废墟,但它却给了人们一种雄伟宫殿给不了的感受战争的感受.看着地上的断垣残壁,人们好像能很容易地回到已往,去贴近场战争,感受它的惊心动魄.时光的穿越变得十拿九稳.
海神庙真像在天涯海角.断柱和碎块险些成为它的所有,但它却完善地与爱琴海联合起来 .哦,历史与大自然原来就是绝配的情侣.
大自然,是呵,自然原来就是良好的艺术家.
黄山是自然形成的.大远远望去,http://www.nbjiac.com/meiwenxinshang/20111204/1185.html.粗犷得像一个顶天立地的男人.它的山顶坡陡崖峭,峰石突兀,十分险要,但山腰以下渐趋平缓,松柏森郁,草泽绵连.蓝色的天幕下,山腰苍翠的林海与山巅紫色的页岩相互映衬形成了十分鲜丽而又协调的图画.
长江也是漂亮出自自然的最好见证者,自古就有人歌颂它“潮平两岸阔,风正一帆悬.”滔滔长江水,有它数不清的壮阔,有它道不尽的婉约.不盛饰淡抹,不粉装玉砌,却给人一种干洁净净的美.
我们为人不也应该这样吗?古话说得好“人之初,性本善.”为人之美贵在于保持人善良的天性,我信赖,只要我们人人用善待人,社会将会更协调,明天将会更优美!
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