古文中是否有为动用法

Question

古文中是否有为动用法

Answer 1

　　是有的
　　“马病肥死，使群臣丧之。”“丧”是动词的为动用法，解释为“为……治丧”。
　　“为动用法”是动词（包括活用为动词的形容词、名词）的一种特殊用法，即这个动词所表达的内容含有“替”“为”或“对”宾语怎样的意义。主要有三种情况：
　　一、表示“给”“替”宾语施行某一行动
　　例如：
　　1.文嬴请三帅。《秦晋肴之战》
　　请三帅：替三帅请求。
　　为何这里的“请三帅”就不能解释为“请求三帅”呢？这就要联系原文来作分析了。《秦晋肴之战》记叙的是春秋时期秦晋之间一场争夺中原霸权的战争。秦穆公派遣三帅（孟明、西乞、白乙）带兵攻打远在东方的郑国。秦军知郑有备后准备撤回。而晋军趁机在肴山伏击秦军，秦军全军覆没，孟明等三帅被俘。此时，晋襄公的夫人文嬴（本为秦国公主）站在娘家秦国的立场用花言巧语说动晋襄公释秦三帅，放虎归山。明乎此，就可知道“请三帅”该作何解释了。因此，只有联系语境，才能准确判断一个词属于哪种用法。
　　2.邴夏御齐侯。《左传·成公二年》
　　御齐侯：给齐侯御（驾车）。
　　3.广陵太守陈登得病……佗脉之。《三国志·华佗传》
　　佗脉之：华佗给他切脉。
　　试比较：
　　4.父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之（1980年高考语文试题）
　　履我：给我穿上（鞋子）。为取履：替（他）取了鞋。履之：替他穿上（鞋子）。
　　句中的“履我”“履之”和“为取履”交错使用，结构相同，用法也相同。
　　二、表示为了某一目的或原因而施行某一行动
　　例如：
　　5.等死，死国可乎？《史记·陈涉世家》
　　死国：为了国家大事而死。
　　6.伯夷死名于首阳之下，盗距死利于东陵之上。《庄子·骈拇》
　　死名：为了名而死。死利：为了利而死。
　　7.既泣之三日，乃誓疗之。（龚自珍《病梅馆记》）
　　泣之：为了病残的梅花而哭泣。
　　8.君子死知己。（陶渊明《咏荆柯》）
　　死知己：为知己而死。
　　这种用法也可直接用“为”表示，如：
　　士为知己者用，女为悦己者容。《史记·报任安书》
　　三、表示“对”“向”宾语施行某一行动
　　如：
　　9.蹇叔哭之。《秦晋肴之战》
　　哭之：对着秦国军队哭泣。
　　10.单于视左右而惊，谢汉使。《汉书·苏武传》
　　谢汉使：向汉使道歉。
　　11.君三泣臣，敢问谁之罪也？〈左传·襄公二十二年〉
　　泣臣：对着我哭泣。
　　12.遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”《左传·隐公元年》
　　誓之：对她发誓。
　　有些成语中也保留了这种用法，如：捐生殉国（为国家而死）；啼饥号寒（为饥饿寒冷而哭号），形容生活极端贫困。
　　又，现代汉语也继承了这种用法。如：
　　服务顾客（为顾客服务）
　　献身四化（为四化献身）
　　造福后代（为后代造福）