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夏虫子不语冰,的下一句是什么?上一句是什么?

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夏虫子不语冰,的下一句是什么?
上一句是什么?
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答案和解析
外篇 秋水第十七
书名:庄子 作者:庄周
秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣
然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,闻道百以为莫己若者’,
我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷
也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
【北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于
时也;曲士不可以语于道者,束于教也.】今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,
尔将可以语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾
泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数.
而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石
小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨
空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处
一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪
末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣.
伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
…………
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