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(2011•广西省河池市)(一)文言文阅读甲子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文,也。”

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2011 •广西省河池市)

(一)文言文阅读

【甲】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文,也。”

子曰:( 1 ) “默而识之,学而不厌,侮人不倦,何有于我哉? "

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” ( 《 < 论语 > 六则》节选)

【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。( 2 ) 录毕,走送之,不敢稍逾约 。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,滕人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则粗袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(宋镰《送东阳马生序》节选) 迷你语文网

13 .下列各组 中加点字意义和用法相同的一项是( D   )

A .色愈恭,礼愈    每 晴初霜旦(郦道元《三峡》 )

B .同舍生皆 绮绣    唯见布 覆尸(范晔《强项令》 )

C .何有 我哉    霜叶红 二月花(杜牧《山行》 ) www.19mini.cn

D .择其善者 从之    日出 林霏开(欧阳修《醉翁亭记》 )

14 .下面加点词的古今义相同的一项是( D   )

A .腾人持 沃灌          B . 可以 一战,战则请从(《曹列论战》)

C 三人 行,必有我师焉     D .蒙络摇缀, 参差 披拂(《小石潭记》 )

15 .下面对文章理解不正确的一项是(   C D )

A .甲文中“学而不厌,诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养。

B .乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作者从师求学之艰苦

C .甲乙两文都谈到了严谨的治学态度,乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比,表现了作者求学意志的坚定。

D .甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求。

16 .把第 I 卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。( 4 分)

17 .从第 I 卷甲乙两文古人对学习的态度中你获得怎样的启示?你又是怎样对待学习的?请联系实际简要谈谈。( 4 分)

赤峰市

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也 ? ”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之 ?

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

15. 解释下列加点词语在文中的意思。( 3 分)

1 )思而不学则殆 2 )学而不厌 3 )不愤不启

16. 下列各组中加点词意义相同的一组是( )( 2 分)

A. 人不知而不愠 择其善者而从之 B. 可以为师矣 可以一战

C. 必有我师焉 不可亵玩焉 D. 有朋自远方来 自三峡七百里中

17 .下面句子省略成分与其他三项不同的是( )( 2 分)

A. 温故而知新,可以为师矣 B. 有时朝发白帝,暮到江陵

C. 林尽水源,便得一山 D. 悬泉瀑布,飞漱其间

18. 把“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。( 2 分)

19. 用原文填空。( 2 分) 来源: www.x+k++100.com

1 )为培养学生积极主动的学习精神,教师应抓住恰当时机进行开导,正如文中所说:

                                      。”

2 )从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面:

20. 相关内容链接。( 4 分)

1 )给下面一则断句,并加上标点。( 2 分)

语文
作业搜用户2017-02-15

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答案和解析

15. 精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。

16. B

17 . A

 18. 聪明并且勤奋学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以人们称他为“文”啊。

19. 用原文填空。( 2 分)( 1 )不愤不启,不悱不发。②。

20. ( 1 )子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。”( 2 )。

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