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(1)敏而好学,不耻下问.(2)逝者如斯夫,不舍昼夜.(3)过也,人皆见之;更也,人皆仰之.求意思.
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(1)敏而好学,不耻下问.(2)逝者如斯夫,不舍昼夜.(3)过也,人皆见之;更也,人皆仰之. 求意思.
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答案和解析
1.聪敏又好学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱.
耻:作动词,以……为耻 2.夫(fú):〈书〉①指示词.那;这:独不见夫螳螂乎?②代词.他:使夫往而学焉.③助词.a)用在一句话的开始:夫战,勇气也.b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹:人定胜天,信夫│逝者如斯夫,不舍昼夜.
夫(fū):①丈夫.②成年男子.③称从事某种体力劳动的人.④旧时指服劳役的人,特指被统治阶级强迫去做苦工的人.}
【原文】
子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”夫,音扶.舍,上声.天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也.然其可指而易见者,莫如川流.故于此发以示人,欲学者时时省察,而无毫发之间断也.程子曰:“此道体也.天运而不已,日往则月来,寒往则暑来,水流而不息,物生而不穷,皆与道为体,运乎昼夜,未尝已也.是以君子法之,自强不息.及其至也,纯亦不已焉.”又曰:“自汉以来,儒者皆不识此义.此见圣人之心,纯亦不已也.纯亦不已,乃天德也.有天德,便可语王道,其要只在谨独.”愚按:自此至篇终,皆勉人进学不已之辞.
【注释】
①逝者:指流逝的时光.②斯:这里指“川”,即河水.③舍:停
【译文】
孔子在河边感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不停.”
时光如流水,一去不复返;
往者不可追,来者犹可惜.
3.君子所犯的过错,就象日食和月蚀一样.犯了过错,天下人都看得清楚;改正了,人人都心存敬仰.
过:错误.更:改正.
文:文采;质:实质;彬彬:指文和质配合得很好.形容举止文雅,态度从容不迫.语出《论语*雍也》.
耻:作动词,以……为耻 2.夫(fú):〈书〉①指示词.那;这:独不见夫螳螂乎?②代词.他:使夫往而学焉.③助词.a)用在一句话的开始:夫战,勇气也.b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹:人定胜天,信夫│逝者如斯夫,不舍昼夜.
夫(fū):①丈夫.②成年男子.③称从事某种体力劳动的人.④旧时指服劳役的人,特指被统治阶级强迫去做苦工的人.}
【原文】
子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”夫,音扶.舍,上声.天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也.然其可指而易见者,莫如川流.故于此发以示人,欲学者时时省察,而无毫发之间断也.程子曰:“此道体也.天运而不已,日往则月来,寒往则暑来,水流而不息,物生而不穷,皆与道为体,运乎昼夜,未尝已也.是以君子法之,自强不息.及其至也,纯亦不已焉.”又曰:“自汉以来,儒者皆不识此义.此见圣人之心,纯亦不已也.纯亦不已,乃天德也.有天德,便可语王道,其要只在谨独.”愚按:自此至篇终,皆勉人进学不已之辞.
【注释】
①逝者:指流逝的时光.②斯:这里指“川”,即河水.③舍:停
【译文】
孔子在河边感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不停.”
时光如流水,一去不复返;
往者不可追,来者犹可惜.
3.君子所犯的过错,就象日食和月蚀一样.犯了过错,天下人都看得清楚;改正了,人人都心存敬仰.
过:错误.更:改正.
文:文采;质:实质;彬彬:指文和质配合得很好.形容举止文雅,态度从容不迫.语出《论语*雍也》.
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