“兕觥其求,脂酒思柔”出自《诗经》的哪篇?

Question

“兕觥其求,脂酒思柔”出自《诗经》的哪篇?

Answer 1

　　《诗经》作品原文
　　桑扈
　　交交桑扈⑴,有莺其羽⑵.君子乐胥⑶,受天之祜⑷.
　　交交桑扈,有莺其领.君子乐胥,万邦之屏⑸.
　　之屏之翰⑹,百辟为宪⑺.不戢不难⑻,受福不那⑼.
　　[b]兕觥其觩[/b]⑽,[b]旨酒思柔[/b]⑾.彼交匪敖⑿,万福来求⒀.
　　【注释】
　　⑴交交：鸟鸣声.桑扈：鸟名,即青雀.
　　⑵莺：有文采的样子.
　　⑶君子：此指群臣.胥：语助词.
　　⑷祜：福禄.
　　⑸万邦：各诸侯国.屏：屏障.
　　⑹之：是.翰：“干”的假借,支柱.
　　⑺百辟：各国诸侯.宪：法度.
　　⑻不：语助词,下同.戢（jí）：克制.难（nuó）：通“傩”,行有节度.
　　⑼那（nuó）：多.
　　⑽兕觥（sì gōng）：牛角酒杯.觩（qíu）：弯曲的样子.
　　⑾旨酒：美酒.思：语助词.柔：指酒性温和.
　　⑿彼：指贤者.匪敖：不傲慢.敖,通“傲”.
　　⒀求：同“逑”.集聚.
　　译文
　　青雀叫得悦耳动听,羽毛光洁色彩分明.大人君子各位快乐,受天保佑得享福荫.
　　可爱的青雀真灵巧,颈间的羽色好美妙.衮衮诸公同欢共乐,保卫家国要把你们依靠.
　　作为国家的屏障和支柱,诸侯都把你们当成言行的法度.克制自己遵守必要的礼节,就能享受不尽的洪福.
　　在弯弯的牛角杯中,酌满的美酒色清香浓.贤者交往从不倨傲,万福来聚天下从风.作品鉴赏
　　与《小雅》中的多数作品都被指为刺诗一样,这首诗也被《毛诗序》认为是“刺幽王”之作.孔颖达疏据毛序郑笺说：“以其时君臣上下升降举动皆无先王礼法威仪之文焉,故陈当有礼文以刺之.”但从诗的本身来看,似乎仅为周王会宴诸侯时助兴的一首乐歌,而与讽刺无关.
　　乐歌的首两章均以“交交桑扈”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法.它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情.在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣.如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应.这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性.
　　从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩.它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性.前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求.应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力.
　　另外,对于“兕觥其觩,旨酒思柔”两句也应予以注意.它的表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示.它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断.这种隐喻,是很有深意的.