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“山无棱,天地合,才敢与君绝”是什么逻辑关系?充分还是必要?该怎么判断呢?原题是一道类比推理题:受人滴水之恩,必当涌泉相报()A.山无棱,天地合,才敢与君绝B.千里之行,始于足下C.不到
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“山无棱,天地合,才敢与君绝”是什么逻辑关系?充分还是必要?该怎么判断呢?
原题是一道类比推理题:
受人滴水之恩,必当涌泉相报( )
A.山无棱,天地合,才敢与君绝
B.千里之行,始于足下
C.不到黄河心不死
D.人无远虑,必有近忧
参考答案是D
原题是一道类比推理题:
受人滴水之恩,必当涌泉相报( )
A.山无棱,天地合,才敢与君绝
B.千里之行,始于足下
C.不到黄河心不死
D.人无远虑,必有近忧
参考答案是D
▼优质解答
答案和解析
“山无棱,天地合,才敢与君绝”可以理解为“只有····才···”是必要条件的假言命题;
“受人滴水之恩,必当涌泉相报”可以理解为“如果····就···”是充分条件的假言命题;
所以,与题目最类似的逻辑应该是:D.
“人无远虑,必有近忧”理解为“如果人无远虑,就必会有近忧”.
关于充分和必要条件的区分,可以如下考虑:
两组关联词,第一组:如果……,那么……;只要……,就……;为了……,一定(必须)……;凡是……,都……,翻译形式为:前→后,“前”指的是第 一个省略号的位置,“后”指的是第二个省略号的位置.前面是后面的充分条件.
第二组:只有……,才……;……是……的基础;……是……必不可少的;……是……的必要条件,翻译形 式为:后→前,前仍然是第一个省略号的位置,后仍然是第二个省略号的位置.前面是后面的必要条件.
仅供参考!
“受人滴水之恩,必当涌泉相报”可以理解为“如果····就···”是充分条件的假言命题;
所以,与题目最类似的逻辑应该是:D.
“人无远虑,必有近忧”理解为“如果人无远虑,就必会有近忧”.
关于充分和必要条件的区分,可以如下考虑:
两组关联词,第一组:如果……,那么……;只要……,就……;为了……,一定(必须)……;凡是……,都……,翻译形式为:前→后,“前”指的是第 一个省略号的位置,“后”指的是第二个省略号的位置.前面是后面的充分条件.
第二组:只有……,才……;……是……的基础;……是……必不可少的;……是……的必要条件,翻译形 式为:后→前,前仍然是第一个省略号的位置,后仍然是第二个省略号的位置.前面是后面的必要条件.
仅供参考!
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