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“铁如意”一句是出自哪里?原文是什么?
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“铁如意”一句是出自哪里?原文是什么?
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答案和解析
清代武进人刘翰
李克用置酒三垂冈赋
以“此先王置酒处也”为韵
甄别南菁书院古学超等第八名刘翰
漳水风寒,潞城云紫;浩气横飞,雄狮直指.
与诸君痛饮,血战余生;命乐部长歌,心惊不已.
洒神京之清泪,藩镇无君;席部落之余威,沙陀有子.
俯视六州三部,须眉更属何人;悬知万岁千秋,魂魄犹应恋此.
方李克用之克邢州也,大敌既破,我军言旋;霓旌渐远,露布纷传.
虽贼满中原,饮至之仪已废;而师归故里,凯歌之乐方宣.
更无围驿连车,醉教水沃;除是临江横槊,著我鞭先.
有三垂冈者,一城孤倚,四战无常;远连夹寨,近接渠乡.
於是敞琼席,启瑶觞.举烽命釂,振衣远望.
快马健儿,是何意态!平沙落日,无限悲凉.
听百年之歌曲,玩五岁之雏郎.
空怜报国无期,慕麒麟於汉代;未免誉儿有癖,傲豚犬於梁王.
座上酒龙,膝前人骥;磊块勘浇,箕裘可寄.
目空十国群雄,心念廿年后事.
玉如意指挥倜傥,一座皆惊;金叵罗倾倒淋漓,千杯未醉.
无端长啸,刘元海同此丰神;未敢明言,周文王已先位置.
胜地长留,厥言非偶.
问后日之墨縗,果当年之黄口.
壮猷乍展,誓扫欃枪;陈迹重寻,依然陵阜.
怅麻衣之如雪,木主来无;皎玉树以临风,山灵识否?
峰峦无恙,还当陟彼高冈;杯棬空存,岂忍宜言饮酒.
雏凤音清,鼎龙髯去.
先君之愿克偿,佳儿之功益著.
临风惆怅,何处魂招;大雾迷漫,定知神助.
生子当如是,孙仲谋尚有降书;杀人莫敢前,朱全忠闻而失箸.
三百年残山賸水,留作少年角逐之场;五千人卷甲偃旗,重经老子婆娑之处.
世有好古幽人,耽吟健者;时载酒而题诗,试登高而望野.
云霾沛郡,莫寻汉祖高台;日照许都,空拾魏王片瓦.
回忆一门豪杰,韵事如新;剧怜五季干戈,忧怀欲写.
茫茫百感,问英雄今安在哉!了了小时,岂帝王自有真也.
铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢﹏﹏ ”;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬﹏﹏”出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》引文中的声浪号表声音起伏,持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音,意思是:拿着铁如意,指挥比划,潇洒自如.用金杯喝酒,痛快淋漓,喝得很多而未醉.不过引用句子和原文略有出入:“铁如意”原作“玉如意”;“颠倒”原作“倾倒”.从这里,我们可以看到寿镜吾先生自甘淡泊的情感.他如醉如痴的情态是那么投入,以致读错了字词也浑然不觉不以为意;从内容上看,诵读而入醉的不是什么所谓情致高雅的正宗诗文,倒是那种充满狂放情致的近代诗赋.从这里,我们可以深刻地感受到寿镜吾先生潜心从事蒙学教育,远离官场仕途,自甘淡泊的正直的知识分子的清白品格.同时,对照课文,寿先生“不常用戒尺”,“不常有罚跪的规则”,连孔子的牌位也没有,也从侧面反映了他的宽厚和蔼和开明,反映了他在某种程度上表现出的对“正统”的封建教育的怠慢和疏离.也折射着作者鲁迅先生对封建教育制度的认识、批判和情感.
李克用置酒三垂冈赋
以“此先王置酒处也”为韵
甄别南菁书院古学超等第八名刘翰
漳水风寒,潞城云紫;浩气横飞,雄狮直指.
与诸君痛饮,血战余生;命乐部长歌,心惊不已.
洒神京之清泪,藩镇无君;席部落之余威,沙陀有子.
俯视六州三部,须眉更属何人;悬知万岁千秋,魂魄犹应恋此.
方李克用之克邢州也,大敌既破,我军言旋;霓旌渐远,露布纷传.
虽贼满中原,饮至之仪已废;而师归故里,凯歌之乐方宣.
更无围驿连车,醉教水沃;除是临江横槊,著我鞭先.
有三垂冈者,一城孤倚,四战无常;远连夹寨,近接渠乡.
於是敞琼席,启瑶觞.举烽命釂,振衣远望.
快马健儿,是何意态!平沙落日,无限悲凉.
听百年之歌曲,玩五岁之雏郎.
空怜报国无期,慕麒麟於汉代;未免誉儿有癖,傲豚犬於梁王.
座上酒龙,膝前人骥;磊块勘浇,箕裘可寄.
目空十国群雄,心念廿年后事.
玉如意指挥倜傥,一座皆惊;金叵罗倾倒淋漓,千杯未醉.
无端长啸,刘元海同此丰神;未敢明言,周文王已先位置.
胜地长留,厥言非偶.
问后日之墨縗,果当年之黄口.
壮猷乍展,誓扫欃枪;陈迹重寻,依然陵阜.
怅麻衣之如雪,木主来无;皎玉树以临风,山灵识否?
峰峦无恙,还当陟彼高冈;杯棬空存,岂忍宜言饮酒.
雏凤音清,鼎龙髯去.
先君之愿克偿,佳儿之功益著.
临风惆怅,何处魂招;大雾迷漫,定知神助.
生子当如是,孙仲谋尚有降书;杀人莫敢前,朱全忠闻而失箸.
三百年残山賸水,留作少年角逐之场;五千人卷甲偃旗,重经老子婆娑之处.
世有好古幽人,耽吟健者;时载酒而题诗,试登高而望野.
云霾沛郡,莫寻汉祖高台;日照许都,空拾魏王片瓦.
回忆一门豪杰,韵事如新;剧怜五季干戈,忧怀欲写.
茫茫百感,问英雄今安在哉!了了小时,岂帝王自有真也.
铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢﹏﹏ ”;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬﹏﹏”出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》引文中的声浪号表声音起伏,持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音,意思是:拿着铁如意,指挥比划,潇洒自如.用金杯喝酒,痛快淋漓,喝得很多而未醉.不过引用句子和原文略有出入:“铁如意”原作“玉如意”;“颠倒”原作“倾倒”.从这里,我们可以看到寿镜吾先生自甘淡泊的情感.他如醉如痴的情态是那么投入,以致读错了字词也浑然不觉不以为意;从内容上看,诵读而入醉的不是什么所谓情致高雅的正宗诗文,倒是那种充满狂放情致的近代诗赋.从这里,我们可以深刻地感受到寿镜吾先生潜心从事蒙学教育,远离官场仕途,自甘淡泊的正直的知识分子的清白品格.同时,对照课文,寿先生“不常用戒尺”,“不常有罚跪的规则”,连孔子的牌位也没有,也从侧面反映了他的宽厚和蔼和开明,反映了他在某种程度上表现出的对“正统”的封建教育的怠慢和疏离.也折射着作者鲁迅先生对封建教育制度的认识、批判和情感.
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